Crkvena smena na Cetinju

Zašto se patrijarhu žurilo, ako se ta smena, kako sam navodi u odluci, u Sinodu „krčka“ od aprila?

Zašto je odluku potpisao usred crkveno-političkih napetosti u Crnoj Gori pred najavljeno ustoličenje izbranog mitropolita Joanikija (Mićovića) 5. septembra na Cetinju koji mu je na poslednjim crkvenim izborima u februaru bio glavni konkurent za „belu panu“?

Zašto je rektor Perović smenjen baš u trenutku kad je predsednik Srbije počeo javno da tvrdi pazar oko toga da li je (ne)pozvan i da li (ne)ide 5. septembra na uzavrelo Cetinje?

Jedan od crkvenih portala pod kontrolom patrijarhovog duhovnog oca sveuticajnog episkopa bačkog Irineja (Bulovića) juče je tvrdio da je smena na Cetinju zapravo saborska preporuka iz novembra 2019, iako te godine nije bilo jesenjeg Sabora.

Sinod je svojevoljno odbio da ga sazove da ne bi polagao račune za crkveno-diplomatske brljotine i skandal sa dodelom najvišeg crkvenog ordena aktuelnom predsedniku Srbije na centralnoj proslavi osam vekova samostalnosti SPC za koju je bio zadužen njen sadašnji poglavar.

Da li je rektor Gojko Perović žrtvovan iz čisto prosvetnih razloga ili zbog aktivnog učešća u protestnim litijama u CG kao jedan od najbližih saradnika pokojnog mitropolita Amfilohija (Radovića)?

Gde je u svemu tome izabrani mitropolit Joanikije koji je juče poručio da ne odustaje od ustoličenja na Cetinju bez obzira na sve udare i pritiske koje trpi sa svih strana?

Kome je potrebna patrijarhova odluka o Perovićevoj smeni, ako će navodno ići pred Sinod dok se potpisivanje Temeljnog ugovora SPC i Vlade Crne Gore oteže u Patrijaršiji u Beogradu i gotovo otvoreno koristi za političke obračune u Podgorici i na Cetinju?

U čijem timu „igra“ poglavar SPC? Mnogo pitanja za jednu smenu u crkvenoj prosveti čak i u Crnoj Gori sa jedva pola miliona stanovnika toliko duboko podeljenih da i ustoličenje novog mitropolita na Cetinju nadrasta njene granice.