Rijaliti kovid 19

Teško je naći bolji primer takvih vremena kao period pandemije bolesti kovid 19 u Srbiji, makar što se tiče onog dela „budala progovori“.

Reč budala ima svoj etimološki koren u arapskom i turskom jeziku i označavala je „sveca“, „dobrog čoveka“, „religioznog čoveka“.

Tokom vremena je, iz nekog razloga, ova reč pretrpela svoju promenu u značenju, kako to Zernatto ukazuje „kao novčić koji se tokom vremena izliže od korišćenja“.

Uvreženo savremeno značenje ove reči na govornom području srpskog/hrvatskog/bošnjačkog/crnogorskog je „onaj koji često nerazumno postupa i izaziva podsmeh“.

U tom smislu teško je danas naći bolji primer takve osobe od izvesnog doktora Nestorovića, koji je definitivno primer nekoga ko nerazumno postupa.

U jednom tekstu je teško pobrojati sve njegove izjave date sredstvima javnog informisanja a u vezi s korona virusom i pandemije bolesti kovid 19, a koje se najblaže mogu opisati kao nerazumnosti, poput: „najsmešniji virus“, „žene od virusa štiti estrogen“, „Sloveni i Germani bolje prošli“, „srpski lavovski geni“, „šoping u Milanu“, „virus udara u testise“, „mladi sad treba da se zaraze“, „virusi sami po sebi nisu za nas opasni, opasni su za pojedine ljude“  ili jedna od poslednjih povodom eksplozije broja zaraženih među mladima u Srbiji „Možda i nije loše što se ovo dogodilo, što su se i mladi razboleli pa će valjda početi da poštuju neke mere, da baš ne luduju“, itd.

Dakle, po ovom Nestoroviću to što je neko ljudsko biće završilo na respiratoru uopšte nije loše, tako mu i treba kad je „ludovao“.

Problem sa ovim doktorom je u tome što ne samo da mu je omogućen javni informativni prostor da se blesavi, već u tome što je posledica tog blesavljenja rušenje poverenja u zdravstvene radnike i čitav zdravstveni sistem.

Ovaj „svetac“ je redovan gost na srpskim televizijama koje se gledaju i širem regiona, te je postao svojevrsni „dobri čovek“ rijalitija kovid 19.

Svojim uticajem uporno ruši već ozbiljno narušeno poverenje u institucije države i zdravstvenog osiguranja, rušeći poverenje u medicinu i lekare.

Jer ko bi ovom lekaru iz Tiršove poverio svoje dete na lečenje kad već tvrdi da su Srbi najstariji narod u Evropi, da su genetski otporni na HIV i da je vaspitna mera da se dete zarazi?

Što je još gore ove budalaste tvrdnje predstavljaju ruganje svim onim lekarima koji u skladu sa naukom i pravilima struke, ozbiljno, savesno i požrtvovano obavljaju svoj posao u izuzetno teškim uslovima.

Zašto bi građanke i građani verovali bilo kom lekaru, ako njihov kolega, reality zvezda, ne propušta priliku da nešto nerazumno lupi?

Tragedija srpskog društva sastoji se i u tome da je sve tabloidizirano, pa i pojedini lekari ne nastupaju kao neko ko pomaže drugima na osnovu svog naučnog, medicinskog znanja, već kao lica koja zloupotrebljavaju svoje zvanje kako bi došli do medijske pažnje, jer im ista leči komplekse, verovatno uzrokovane nekim traumama iz detinjstva.

Ipak, apsolutno je nebitno kakvo je detinjstvo imao dotični lekar, te šta je sve preživeo u mladosti, u krivičnopravnom smislu navedeni Nestorović bi morao da bude predmet obrade nadležnih državnih organa zbog krivičnog dela iz člana 343 Krivičnog zakonika Republike Srbije „ko iznošenjem ili pronošenjem lažnih vesti ili tvrđenja osujeti ili značajnije omete sprovođenje odluka i mera državnih organa ili organizacija koje vrše javna ovlašćenja, kazniće se zatvorom od tri meseca do tri godine i novčanom kaznom, a ako je delo učinjeno putem sredstava javnog informisanja ili sličnih sredstava ili na javnom skupu, učinilac će se kazniti zatvorom od šest meseci do pet godina“.

Maltene svaka izjava ove muške starlete predstavlja egzibicionizam, iznošenje lažne vesti ili tvrdnje kojima se osujećuje i ometa sprovođenje odluka i mera državnih organa usmerenih ka zaštiti javnog zdravlja.

Imajući u vidu da je predmetno delo učinjeno u produženom trajanju i putem sredstava javnog informisanja onda i nadležni crnogorski i bosanskohercegovački organi imaju osnov da preduzmu mere protiv Nestorovića.

Međutim, prvenstvena odgovornost na sprečavanju štetnih posledica egzibicionizma ovog nerazumnika je na srpskoj državi i iz razloga što bi ovaj „dobri čovek“ sigurno zakukao kao Damjanov Zelenko da je žrtva antisrpske zavere osvedočenih genetskih srbomrzitelja, u slučaju da organi drugih država preduzmu mere kako bi ovog lika priveli k „poznaniju prava“ i osnovnoj pristojnosti.

Autor je advokat iz Beograda