Teror upropašćene generacije

Primitivizam, mržnja, nasilje, histerija, destrukcija. Sve u bolesnom poimanju patriotizma, sve zbog odsustva samorazumevanja, zbog falš individualne i nacionalne utemeljenosti, zbog frustracije i manjka samopouzdanja u razorenom društvu u kojem su rasli i koje su nasledili. Doduše, njihovi upropastitelji sada tobože zgranuti brutalnošću i količinom nasilja koje nasilnici izlivaju po beogradskim ulicama i trgovima (ali i drugih gradova Srbije), mržnju i razaranje usmneravali su na svoje susede, na Druge i Drugačije u nekada zajedničkoj državi, ne misleći da će cveće zla koje su izdašno sejali, neminovno izrasti i u vlastitom dvorištu. A zar je drugačije i moglo da bude?

I šta sada? Ništa, no raditi ono na čemu do sada nije rađeno, od čega se bežalo i beži. Na pošten način treba videti gde su koreni zla i kako se sa njim odgvorno suočiti. Sve drugo je licemerje koje neće doneti nikakvih trajnijih rezultata. Kampanjska povika na nasilnike i batinaše što šire teror i ugrožavaju samo poimanje države, svaljivanje sve krivice na upropašćenu i izgubljenu generaciju čiji najfrustriraniji deo nasiljem traži izlaz iz realnih životnih problema, nije ništa drugo do bežanje od odgovornosti. A zbog neodgovornosti smo i došli dovde. Iznuđeno hapšenje javnih pozivara na linč neistomišljenika, danas gej aktivista, juče palilaca ambasada, razbijača gradova, huligana sa stadiona, neće puno pomoći dok istovremeno licemerna politička elita, licemerna javnost, ni reč ne kaže o, na primer, skandaloznim izjavama mitropolita, zamenika patrijarha, povodom neodržane Parade ponosa, povezujući je sa Sodomom i Gomorom. Da je vrli mitropolit pokazao bar deo hrišćanskog ćudoređa povodom pedofilije među vlastitim klirom, povodom svojevremenog sramnog blagosiljanja zločinaca pred strahote Srebrenice, povodom niza žalosnih događaja iz nedavne prošlosti, da je istupao više kao smerni hrišćanin a manje kao politički komesar, nekako i da shvatimo taj ortodoksni konzervativizam. Ovako, reč je o moralnoj bedi koja ne dolazi od ljudi sa ulice, od batinaša, ali koja batinaše hrabri i nadahnjuje.