Kokain nacionalizma

Ostavite komentar Odustani od odgovora

1. Malo svetla u civilizacijskom mraku, u koji smo zapali, sledeći pogrešne vođe. Hvala, g. Kišjuhas!

2. Evo, bez čitanja pogađam da je Kisjuhas opet pogodio pravo u metu, po sred “sride“. direkt u centar. E, sad kada smo ovo elaborirali, mozemo svi da se uhvatimo za ruke i odemo na plažu.

3. autor je upadljivo izostavio činjenicu da su i levičarske „ideologije opijum za narod“, ista stvar kao i religija, bez Boga, sa Čovekom-Bogom, a Čovek je grešan, nesavršen….

4. O štetnosti droge iz prve ruke…

   1. Sad kad nagrnu narkomani….

   2. Kokan loll

      1. Štagajer šmrkavaca u zemlji šljiva na brdovitom Balkanu.

5. Sirotinja raja domovine nema brez parčeta ‘leba. „Gde ti je dobro – tamo ti je domovina“ je mnogo starija maksima od svake nacije. Svejedno, Srbija je puna narkomana zato što je nacionalizam najdostupnija droga na tržištu. A nije ni zabranjena samo su posledice pogubno skupe.

   1. @“zavisna, navučena nacija“

      U zadnje vreme na trzstu se pojavila i droga zvana autosovinizam, siri se neverovatnom brzinom.

      1. Draga mi je nacija(koka, bre!) al mi je istina mnogo draža. Drago mi je zbog vas zavisnika što ćete se konačno skinuti sa mitomanskih opoida nebeskih visina. Dobro je što se više nećemo morati stideti u vaše ime.

      2. Niste već ukapirali da se sa tom teči već sprdaju da vama, pravovernim nacionalistima?

         1. @branka đurković

            Ako je neko predmet sprdnje onda ste to vec odavno vi, sa tim vasim ‘katarzama“ i „suocavanjima“, priznavanjima drzave kosova, otrcanim nvo frazama…

   2. Nacionalizam je već dovoljno loš. Čemu onda služi uvreda „četnonacionalizam“?

      1. Ekonomska kategorija. Pomanjaknje novčanih sredstva za kupovinu žileta.

      2. Da cemu to „četnonacionalizam“? zasto isticati jednu vrstu nacionalizma, usko povezanu sa jednom „nacijom“ u kritici nacionalizma. Čista kontradikcija i daleko smanjuje kredibilnost inače odličnog spisa.

6. Kisjuhas.. manjina si.. pomiri se sa tim da je tvoje vidjenje stvari u manjini i da ga ne mozes nametati drugima. Ne zivimo u fasizmu i tiraniji vec demokratskom drustvu, gde iako tvoji mentori sa Zapada zdusno podrzavaju ovu vladajucu garnituru, jos uvek ne moze da se namece misljenje.. i nece.

   manjina si. jauci do mile volje tako je.

   1. Tebi je očigledno izražavanje drugačijeg mišljenja od tvog isto što nametanje drugačijeg mišljenja. Ali jedini problem si ti, tvoj mentalni sklop je takav da prosto nisi u stanju da prihvatiš da neko ima potpuno suprotno mišljenje od tvog i da ono bude jednakovredno tvom jer si ti 100% ubeđen da sve najbolje znaš, zar ne?
      Jauči do mile volje, ali uvek će biti ljudi koji će misliti drugačije od tebe i nećeš moći da ih sve istrebiš. Pomiri se s time!

      1. bas naprotiv, ovde ste zamenili teze, sto je svojstveno Vasoj feli, koja je ranga Gordane Comic. Naime, ovaj momak uporno pokusava da nametne neko svoje vidjenje dtavrnosti i realnosti, i vrlo agresivno ga propagira na fakultetu gde radi. Isto tako on i njemu slicni uporno siju etikete fasista nacista i sl. svima koji ne misle kao on.

         E pa nece moci tako !
         jednom smo Hitlerjugende odbili, i ponovo cemo.

         1. …U aprliskom ratu 1941.godine…?? Pregazise za 13 dana, pa su te oslobodili Crvenoarmejci…Sutra, slavis Dan Knezevine Srbije…zar ne…?? Daj, sta das…

         2. …U aprliskom ratu 1941.godine…?? Pregazise za 13 dana, pa su te oslobodili Crvenoarmejci…Sutra, slavis Dan Knezevine Srbije…zar ne…?? Daj, sta das…
            Sije se zito…a etikete se lepe…!! A misliti , i cvece brati-nije isto…zar ne ?

         3. Polako, polako, nemojmo odmah upadati u histeriju i bezveze pominjati Hitlerjugend. (Što ne i Džingis kana, kad smo već kod neprijatesjkih hordi..)
            Ja stvarno ne vidim kako „ovaj momak uporno pokusava da nametne neko svoje vidjenje stvarnosti i realnosti, i vrlo agresivno ga propagira na fakultetu gde radi.“
            Ja ne znam šta „ovaj momak“ radi na fakultetu (valjda ti bolje znaš), moji studentski dani su odavno prošli.
            Ali koliko mogu da vidim (tačnije, pročitam) u Danasu, „momak“ samo u nedeljnom izdanju objavi neki tekst u kojem izlaže neke svoje ideje i viđenja. Nekad se s njim slažem, nekad se ne slažem. Ništa posebno, ni neobično. Još manje opasno.
            Ne znam kako bi mogao da te ideje nekome „nametne“ jer koliko god to može da izgleda iznenađujuće, čitanje njegovih tekstova uopšte NIJE obavezno, niti su predviđene sankcije za one koji ih ne čitaju. A onome ko ih ne čita, „momak“ ne može ništa ni da „nametne“, zar ne? Zato bi odbrana od tog „nametanja“ bila vrlo jednostavna: samo preskočiš njegov tekst i sve bude u redu. I ne, nije zarazno!
            Ali tvoj pravi problem je što je „momku“ uopšte dozvoljeno da piše takve svoje tekstove, koji su po tvojoj neprikosnovenoj oceni ekstremno toksični, to je ono što tebe stvarno žulja i muči, ajde pošteno priznaj?

         4. Ukoliko ste pročitali članak možda ćete shvatizi da nije u pitanju „viđenje“ autora nego istorijske činjenice!!!!

   2. Ti si se baš našmrk’o. Na uši ti izlazi.

   3. Ako,kao sto kazete, zivimo u demokratiji, zasto Kisjuhas ne bi smeo da ima svoje misljenje? U pravu ste da je u manjini. Nazalost.

      1. @Vesna

         U svakom drustvu su u manjini oni koji mrze sopstvenu drzavu i narod sa kojim zive. Na svu srecu.

         1. Ne znam zasto mi niste dozvolili da odgovorim gospodinu, ali da probam ponovo. Dakle, rekla sam otprilike da oni koji ukazuju na drustvene anomalije vise vole svoju zemlju od takozvanih patriota, koji su vise nacionalisti nego patriote. Od njihovog patriotizma Srbija sve manja a „agresivna manjina“ bezi iz nje glavom bez obzira.

            1. Bravo, Vesna, za komentar.

            2. @Vesna i slicni

               E da je tako… Samo ne radi se ovde o ukazivanju drustvenih anomalija sa ciljem da se iskorene nego je u pitanju:
               1. Srbomrznja i otuda toliko gledanja kroz prste cak i podrzavanja istih ili gorih stvari koje rade oni koji nisu Srbi 2. Odradjivanje zadatka.
               Od „brige“ Kisjuhasa i slicnih „apatriota“ Srbija bi nestala.

   4. Biti većina, rulja,nije baš pohvalno. Imamo primer Hitlerove Nemačke. I šta sad?

      1. @branka đurković

         Priglupe li zamene teza.

         1. Naš svetac Nikolaj Velimirović je govorio da je svetosavlje temelj nacionalsocijalizma, te je izveo zaključak da je zato starije od svakog nacizma. Može da bude samo uzor potonjim ideologijama krvi i tla, i ništa više.

            1. @branka đurković, nije svejedno…
               Jasno je da autosovinizam i srbomrznja mogu da blokiraju i ono malo mozga kod pojedinih, ali ovako drasticno… Sjajna teza, svetosavlje kao inspiracija za Hitlera i izvoriste nacizma. Fantasticno. Sto li je onda Hitler onoliko bombardovao „kolevku nacizma“ i sediste svetosavlja? Sto li je Hitler podelio Srbiju i delove poklonio Hrvatima, Albancima, Madjarima, Bugarima kada je srpsko svetosavlje bila njegova inspiracija?

            2. „Ipak se mora odati poštovanje sadašnjem nemačkom Vođi, koji je kao prost zanatlija i čovek iz naroda uvideo da je nacionalizam bez vere jedna anomalija, jedan hladan i nesiguran mehanizam. I evo u XX veku on je došao na ideju svetoga Save, i kao laik poduzeo je u svom narodu onaj najvažniji posao, koji priliči jedino svetitelju, geniju i heroju“. Sveti Nikolaj Velimirović.
               Dobro, de, sveti Sava i čika Adolf su imali iste ideje, jedino što sveti Sava nije mrzeo Jevreje kao Hitler i Nikolaj V.

            3. Uvredio ga 27. mart. Odustajanje od implementacije već potpisanog dogovora. Plus, Engleska pomoć prilikom pisanja transparenata, ono „bolje rob nego grob“. Danas se niko više i ne buni što je rob, kad mu je grob zagarantovan uz pseći život ako nije uhvatio pravu stranu. Sreća da je tu nacija, da nas muka mine a za naciju može i da se gine. Po želji.

7. Zanimljivo da ovaj vajni „anti-nacionalista, sociolog i kolumnista“ istovremeno, na krajnje liceemran nacin podrzava ubernacionalisticke projekte kakvi su albanska „drzava kosova“ kao i ubernacionalisticki projekat stvaranja nove nacije u reziji diktatora Mila Djukanovica u sta spada i instaliranje drzavne crkve tzv. CPC i useljenje iste u objekte SPC. Bice da Kisjuhasu samo srpski nacionalizam smeta i da prepoznaje srpski nacionalizam i u stvarima i pojavama koje to i nisu dok je u odnosu na ostale, narocito na ove iz okruzenja izrazito tolerantan cak i veliki fan. Da li iz ubedjenja tj. srbofobije ili zbog para, sasvim je svejedno. Samim tim ova kolumna kao i druge istog autora su samo jeftino spinovanje&botovanje i nista drugo i tu ne pomaze ni to sto je tokom nedelje vredno guglao i prepisivao datume i primere iz istorije.

   1. potpisujem sve sto je Zoran Ćirj, pardon bot&spiner a ne sociolog&kolumnista gore napisao

   2. Jesi li ti uopšte pročitao tekst, ili si samo napisao neki komentar, reda radi? Ništa od toga što si napisao ne podudara se sa činjenicama iznesenim u tekstu. Ili imaš veliki problem sa percipiranjem realnosti, da ne kažem „halucinacije“? Jer, na kraju krajeva: „Nacije su halucinacije“.

      1. @ZoricA

         Bavi se stvarima o kojima imas makar neko minimalno znanje.

8. Odličan tekst, ali čudi me da je autor zapostavio jednu važnu i poznatu činjenicu: nacionalizam pokriva jednu iskonsku ljudsku potrebu, a to je potreba da negde pripadamo. Čovek je čoporativno biće i uvek teži da bude deo čopora. Nacionalizam odlično zadovoljava tu potrebu i neko ko je inače niko i ništa, neuspešan u svemu čega se latio, samim tim što pripada ovoj ili onoj naciji, dobija osećaj da je deo nečeg neverovatno velikog i plemenitog – on je deo Nacije!
   Više nije bitno što je kao čovek u svemu ličnom ispodprosečan i slabo uspešan, ta pripadnost Naciji ga automatski uzdiže iznad onih koji nisu bili te sreće kao on i pripadaju znatno manjim, beznačajnijim i bezvrednijim Nacijama od njegove, što u određenim slučajevima njemu daje za pravo čak i da ih i fizički istrebljuje, samo ako mu Vođe Nacije to zapovede.
   Žarko Puhovski, mislim da je i on sociolog, je jednom vrlo lepo rekao „oni moraji biti Veliki Srbi, Veliki Hrvati, Veliki Albanci i Veliki Bilo Šta, samo zato da bi uopšte NEŠTO bili!“ Bez te pripadnosti Velikoj Naciji oni su svesni da su NIŠTA, a to ne mogu da podnesu.

   1. Pa i ništa je neka vrednost zar ne? Sve ima svoju upotrebnu vrednost.

      1. Naravno da ima!
         Svaki taj „ništa“ je odličan potencijalni vojnik za Naciju, koji će u ime Nacije vrlo rado otići da pali i kolje druge Nacije, samo ako ga se pravilno preparira i dovoljno motiviše. Zato su takvi vrlo dragoceni i nasušno potrebni raznim Očevima Nacije.

   2. Već je Aleksej pisao i o tome, pre više godina. Jednostavno, kolumna je takav format da se ne može sve reći, što bi trebalo, već se mora fokusirati na jednu činjenicu.

9. Da li vi to predlažete terapiju komunizmom ili jovanjičkom organskom?

10. dobar

11. Odličan tekst i dobro je što ide na današnji praznik. Čisto sumnjam da će većina (koja je na kokainu) da prihvati/skopča poentu.

12. Slazem se polovično.
    Ali zbog tog marksističkog stava mi smo kulturoloski pukli
    Slazem se da je nacinalizam kokain
    A,posto je nacionalizam kokain,onda je marksizam LSD.
    Dokle god je taj drugi na ESID-u ovaj prvi pravi posao na kokainu, jer ipak je lucidniji.Milo/AV braca po koksu nikako po LSD-ju
    Tu ne zaostaje ni Amfilohije

    Ali narod koji sa najzad probudio u CG ima prava da protestvuje i nemate prava da ih diskreditujete zbog nekih kokainomana. Jer protesti su zbog raznih stavari,pa i zakona o religiji.

13. Kako je lepo kad ovaj autor ovako sve fino pojednostavi, uprosti, prećuti ono što mu ne odgovara i prilagodi svojim ideološkim nazorima, ubeđnjima i predrasudama (a moguće i interesima) pa onda „propoveda“ i „prosvećuje“ do mile volje. Sve je tako prosto i jasno, pa onda zašto knjige, studije, debate, različita mišljenja, dovoljna je samo kolumna i onda je svaka druga pripadnost poželjna i potrebna, osim nedaj bože nacionalne i religijske. Doduše, ponekad i u slučaju nacionalnih pripadnosti on napravi izuzetak, Bošnjak, Crnogorac može, ali Srbin nikako…

    1. Poput svih nacionalista, patite od manije gonjenja, pa u svakoj rečenici, koja se protivi vašem iskrivljenom pogledu na svet, vidite podršku drugim „nacijama“, koje su, nekako, vaši protivnici. I naravno, svi su uvek protiv vas, zli, podli, a vi čisti kao suza.

14. Odličan tekst, i naravno „haters gonna hate“ – šta li bi se desilo da je A.K. insistirao na klero-nacionalizmu? Sad, dok smo u čekanju „pravoslavnog proleća“?

15. Zanimljivo kako neko može da ima potpuno tačnu poruku kroz potpuno lošu tačku gledišta. Čovek je inteligentno, ali i podlo i destruktivno biće. Ako nije sposoban da se nosi sa težinom svog bića, bolje da gleda prema idealu višem od sebe. Hvala Bogu pa nam ne treba Marks za to.

16. Najpogubnije nasledje koje nam je ostavio nacionalizam jeste ta manija gonjenja. U svakom, pa i najbanalnijem tekstu, neko ce prepoznati kritiku Srba, samo svako na svoj nacin i iz svog ugla.

17. KAKO LEP POČETAK TEKSTA
    A KAKO NEPOŠTEN ZAVRŠETAK !
    TAKO VELIKA FILOZOFIJA O DRŻAVI I NACIJI , A NI JEDNE REČI O
    JUGOSLAVIJI , U KOJOJ SI RODJEN?
    AKO NA SVAKOM MESTU
    UMESTO SRBIJA
    STAVIŠ JUGOSLAVIJA
    IMALI BI VIŠE SMISLA .
    OVAKO PIŠEŠ KAO DASI HRVAT :
    JUGOSLAVIJU NE MOŻEŠ DA POMENEŠ
    A mogao si da napišeš :
    Jugoslavija je stvorena kao SAD ,
    samo su nedostajali JUGOSLOVENI !!

18. Ovo je vec druga ili treca kolumna koju je napisao Kisjuhas u kojoj staje u odbranu milogorijanskog nacionalizma. Napisao je bar desetak kolumni u kojima se promovise velikoalbanski nacionalizam na Kosovu. Postavlja se pitanje na cemu je Kisjuhas.

    1. Zaista, patite od neke fobije ili manije, kad u tekstu koji eksplicitno kaže da su nacije skorašnje izmišljotine, vidite zagovaranje nekog nacionalizma. Vama je crno – belo, a plavo – žuto. Verovatno Vam onda nije problem i da verujete da nacija zaista postoji, a ne da je samo fiktivni konstrukt u glavama pojedinaca.

19. Život drumom a mudraci šumom.
    Mudraci mudruju za 1% populacije, a za to vreme manijaci i lažovi vladaju.
    Mudraci su našli kako da dobro žive i da ih nije briga, sem deklarativno, za sirotinju. U zadnje vreme počeli su da prodaju diplome, što neodoljivo podseća na katoličku crkvu koja je prodavala oprost grehova.
    Danas nema ni Jana Husa ni Martina Lutera. Teško nama!

20. Verujem da nije tesko napisati ovakav tekst ako se pocne sa zastarelom idejom da su nacije nastale kraje 19tog veka. Nacije samo mogu biti definisane tada ali su se obrisi i karakteristike formirale prakticno od postanka coveka. Nisu granice slucajno povucene i ljudi podeljeni slucajnim odabirom. Te grupe su delile geneske fondove, istorijske dogadjaje, religijske obrede, itd. Isto kao sto se biljke jedne vrste jasno razlikuju na 2 razlicita lokaliteta jer su razliciti faktori sredine oblikovali te populacije, tako su se i grupe ljudi tokom hiljada i hiljada godina izdvajali.
    Sa druge strane mozemo da povucemo paralelu izmedju kokaina i marksizma posto se vremenski vise poklapaju nego nacionalizam pa da tekst dobije potpuno drugu sliku. Prica o neprirodnoj ideologiji koja je tokom 20tog veka odnela vise zivota nego sve nacionalisticke ideologije zajedno. Ali dobro, posto te cinjenice ne prate narativ teksta onda cemo da ih izbacimo jer nam tako odgovara.

    1. O kakvim genima Vi to govorite? Genetska analiza svakog stanovnika Balkana pokazaće samo genetski bućkuriš, kao posledicu života na raskrsnici svetova. Stvar je ličnog izbora, koji ću od tih gena neko da izabere za svoj, pri čemu taj gen ne mora ni da bude u bućkurišu niti, kao I slučaju ‘srpskog’ gena, da uošte postoji. U nas, taj izbor prave roditelji, na prvoj krštenici, ali se uvek može I promeniti, jer nema nikakvog načina da se dokaže da sam ja Srbin ali ni da nisam Srbin. Osećaj pripadnosti naciji, jednoj, u svemu imaginarnoj zajednici, baziran je na ličnim osećanjima, koja se neguju tokom života, ali, kao i svaka osećanja, nemaju nikakve objektivne osnove. Dakle, genetska podloga nacija je obična budalaština. Sa narodima, pak, kao i rasama, stvar stoji drukčije, ali to ovde nije tema. Međutim, ako nacije, objektivno, ne postoje, nacionalizam još kako i objektivno postoji, sa svim svojim užasnim i pogubnim posledicama. I zato, umesto nacionalzma, trebalo bi da negujemo kosmopolitizam, ili bar patriotizam, ali to nije tako zavodljivo i ne daje takav ‘kick’ kao nacionalistički kokain, već predstavlja veliku moralnu obavezu, koju je, priznajmo, mnogo teže ispuniti.

    2. Granice JESU itekako slučajno povucene i ljudi JESU deljeni potpuno slučajnim odabirom, isključivo u zavisnosti od tekućeg odnosa snaga i koliko je koji vladar mogao da zagrabi, i što je još važnije, da to posle odbrani. To je sve i nema tu nikakve nacionalne genetike, ni osećanja, ni sličnih gluposti.
       U vreme feudalizma, svaki feudalac je nastojao da proširi svoju teritoriju jer je tako uvećavo broj podanika od kojih je naplaćivao porez i time i svoje bogatstvo i moć. Teritoriju je mogao da proširi ratom, brakom, nasledstvom ili da je dobije kao nagradu. Ali ni u kom slučaju ga nije bilo briga kojim jezikom govore i koje su nacije ljudi koji već odranije žive na toj njegovoj novoj teritoriji.
       Zato su, na primer, jedno vreme Engleskom vladali Normani, koji uopšte nisu govorili engleski jezik, kao što su posle velikim delovima današnje Francuske vladali engleski vladari koji nisu govorili francuski. Kao što je i Španija jedno vreme vladala delovima današnje Holandije i Belgije.
       Kasnije, posle kraja feudalizma, države su stvarane ili su se širile tako što su razni ujedinitelji, kao na primer, Bizmark, milom ili silom pripajali nove teritorije početnoj. I opet nikoga uopšte nije bilo briga ko tamo već živi i koje je nacije.
       Da nisu možda ruski vladari kao Petar Veliki ili Jekaterina Velika brinnešto uli o nacionalnim osećanjima raznih Ingušeta, Tatara, Kazaka i sličnih, dok su širili Rusiju na istok i u Sibir? Teško, bogami.

21. Kakve veze protesti u Crnoj Gori imaju sa nacionalizmom? Treba ih posmatrati kao građanske, jer ipak to što većinu u koloni čine ljudi srpske nacionalnosti samo posledica nacionalizma crnogorske elite.
    Autor može da se proglasi Džamburijancem, ali to mu ne daje za pravo da uđe u Žiču i od nje napravi poslovni prostor. To mu prvi ne bih dozvolio, ne zato što sam nacionalista, četnik ili na kokainu, već zato što nema pravo na to, makar mahao bilo kakvim zakonom.
    Da bi ovaj tekst dobio prelaznu ocenu morao bih da ima ispravnu osnovnu postavku, a on to nema.

    1. Pojma nisam imao da Kišjuhas od Žiče ‘oće da napravi kockarnicu? Tako tvrdi ovaj divni, pametni i principijalni čovek. To stvarno nije u redu od strane autora. Svetinjama da promeni namenu? Pa kako to može da bude ispravna osnovna postavka iliti potka?

22. Hvala za divan i edukativan esej

23. Ovaj tekst obavezno da udje u program svih skola od osnovne do fakulteta. a pogotovu za deputate Narodne skupstine Srbije. O Vucicu i vladi da ne pisem. 1000x bravo.

    1. @kole ignjatovic

       Neverovatno da se ovaj nebulozni komentar pojavljuje svaki put kada se pojave kolumne Kisjuhasa, S. Congradin i ostalih iz tog drustvanceta. Da li je moguce da su ti nvo botovi ovako neinventivni i ovakve lenstine?

       1. A vi kao klepetalo,jedno te isto,bla,bla,truć.

24. Ha, ha. Aleksej prešao igricu. Sasuo u lice sve, bez pardona. Ne smem ni da pomislim šta će sve da se pojavi u komentarima na ovaj odličan i iskren tekst.

    1. @ZoricA

       Postoji psiholosko stanje koje se naziva „stokholmski sindrom“. radi se o identifikaciji sa onim koji te zlostavlja, koji ti je neprijatelj, koji te vredja, radi protiv tebe. I ne samo to, nego zrtva vrlo agresivno brani zlostavljaca, preuzima obrasce ponasanja, vokabular…

       1. Da, tacno ste opisali stokholmski sindrom. Sad opisite paranoju. Cini mi se da je to zastupljeniji poremecaj u nasem drustvu.

          1. @Vesna

             U Srbiji jeste paranoja zastupljenija ali medju komentatorima ove kolumne je ipak stokholmski sindrom dominantan.

    2. Neće se pojaviti većina negstivnih komentara, pre svega.

25. Veoma dobar tekst koji jasno prokazuje nacionalizam kao jednu potpuno iracionalnu ideologiju koja konzumentu omogućava da vidi stvari upravo onakve kakve one nisu. Nego, gde se većeras održavaju litije? Malo bih da litijam.

    1. Sudeći po vašem imenu trebalo bi da idete na hadžiluk u Meku, izgleda da ste zalutali, a moguće da ste kod muslimana pravoverni musliman a ovde u Evropi izigravate građanina. A tekst Klišjuhasa se kao i obično naivan, plitak, nezreo, licemeran, lažan, baziran na potpunom nerazumevanju istorije i ljudske prirode. Utisak je i da su oni koji sebe smatraju modernim, internacionalnim, kosmopolitama, manipulisani i indoktrinirani na veoma suptilan način a da to i ne osete. Takva (liberalna) manipulacija je znatno iznad one koju su praktikovali komunisti ili fašisti.

       1. Sreća naša što imamo (ne)izmanipulisane, pa ćemo kao društvo ostati u ravnoteži. Dobro je što hrišćanstvo ne deli ljude, već svako zaslužuje ljubav pa kako mu bude.

26. Nacionalizam je evropski fenomen i nema nikakve nove inkarnacije…vidim samo da je negativno raspolozen prema litijama i zajednickom,kaze,nametnutom knjizevnom jeziku itd.Litije su nastale kao izraz negodovanja zbog pokusaja komunisticke vlaste da otme imovinu crkvi i pripise je sebi i tu nema nikakvog cetnonacionalizma…ostatak teksta potpuno nebitan ko zeli da cita o procesu nastajanja nacija ima dje…pozdrav iz CG

27. Pojave šovinizma su apsolutno neprihvatljive. Izazivaju samo negativne posledice, tako da je javna borba protiv toga stalno potrebna.

    Nacionalizam, pak, kao što toga ima u Francuskoj, Grčkoj, Rusiji, Americi, …, koliko ja vidim ne izaziva neke ozbiljnije smetnje i premećaje u medjunarodnim odnosima. Ne primećuje se da su ovi nacionalzmi izloženi ozbiljnijim kritikama. Naravno, ukoliko neki nije konkretno uperen protiv neke druge nacije ili skupine ljudi.

    Nisam siguran da bi autor napisao priču kako eto Francuzima ili Grcima je njihov nacionalizam kokain koji izaziva mnoge negativne reakcije zavisnika. Ili, možda grešim. Možda će uskoro on i o tome pisati.

    Po svemu sudeći kritičari (pa i autor ovog članka) srpskog nacionalizma vrlo često evoluiraju u AUTOŠOVINISTE, kako se kaže u zadnje vreme.

    Kada se tiče dogadjanja u CG nema govora da su neke nacionalističke pojave najvažnija karakteristika toga. To, nažalost, autora izgleda ne zanima. Drugu pesmu on peva.

    A što autor zaključi „…Da mislimo u okvirima internacionalizma, a ne nacionalizma. Bar ukoliko zaista želimo da pripadamo onom 21, a ne 19. veku.“ vredno je zapažanja da neki internacionalizm baš i ne obeležava početak 21 veka.

    Ja sam tako pročitao ovaj članak.

28. Autor je sve ovo napisao da bio osudio proteste (iskazani litijama) u CG. Njemu je to nacionalizam sa predznakom nazadne pojave. Usput, autorova komparacija je usiljena, iznudjena a sve sa ciljem da se sve predstavi u što crnijem svetlu.

    Autor kao da nije čuo da će PROTESTI STATI ako se STOPIRA ZAKON.
    Pa neka autor ubedi Mila da povuče zakon da vidimo da li će protesti stati. A ako stanu, šta bi onda autor napisao. Pa ništa. Pokazalo bi se da je ovo njegovo naricanje nad nacionalizmom promašena tema.

    Autošovinizam je u pitanju, po svemu sudeći.

29. A na čemu su autonacionalisti tj. autošovinisti? Ližu selotejp?

30. Jedan od najboljih tekstova na temu „nacionalizam“. Samo jednu ispravku : autor kaze manite se nacionalizma i religije, gledajte klase kako Marks kaze. Problem je u tome sto vec radilo, u SSSR pa je rezultiralo sa desetine milijuna mrtvih ili zatvorenih u gulagu. Da ne spominjem Maovu kulturnu revoluciju, ili crvene kmere. Taj dijalekticki materjalizma uveliko je kriv za mnoga zla pocinjenih u 20 veku. Kad sklonis Boga iz svesti coveka, na to mesto smesti se neki Staljin, Hitler, Mao.. I opet, jedan od najboljih osvrta na banalnost nacije i nacionalizma.

31. Nacije , drzave i religije su vjestacke tvorevine u sluzbi kapitalizma .