Korenje sveg zla

Ostavite komentar Odustani od odgovora

1. Ubedljivo.Jer pre necega je bilo nesto sto je uticalo na razvoj drustvenih odnosa i tehnoloskog razvoja.

2. Vrsta čovek je deo jedne mnogo duže evolucije…Preko 3 milijarde godina buja život na planeti Zemlja. 2/3 tog vremena organizmi su se razmnožavali deljenjem ćelija a njihovi su potomci bili identični. Evolucija je tekla veoma sporo. Novi oblici su se stvarali mutacijama u veoma retkim prilikama. Pre oko 1 milijardi godina plavozelene alge su se počele polno razmnožavati, sa biljki se to polno razmnožavanje prenelo na životinje. Polno razmnožavanje omogućilo je rađanje raznovrsnih bića, evolucija se počela ubrzavati. Posledica je da danas postoji začuđujuća raznolikost – oblika, ponašanja i boja – vrsta! Vrsta čovek je najkreativnija jer nosi u sebi najviše raznolikih oblika. Svaki pokušaj da nas se uniformiše – biološki, emoncionalno ili intelektalno – izdaja je evolucionog razvoja, koji je doveo čoveka do njegovog današnjeg oblika i položaja.
   Šta autor predlaže da se vratimo "razmnožavanju deljenjem ćelija"?

3. Briljantno, g-dine Kisjuhas. Voleo bih da ovo procitaju navedeni Pakovic, Boarov i Lakicevic i nauce kao lekciju, da se ne treba petljati u teme i polemike kojima nisu dorasli. Ovo kazem, jer sam pazljivo pratio njihovu navedenu polemiku.

4. Natalija
   Sve sto ste napisali je čista teorija
   Nisam protivnik evolucije
   Ali sam protivnik da se po svaku cenu namće neka teorija koja nije dokazana ni do pola!

5. A да мало обрнемо ствар? Нашта би личио свет да није било пољопривреде и напретка? Колико је човечанство које би могло да се прехрани од у тексту споменутих ораха? Шта кад наиђе јака олуја и отресе све орахе, пола села умре од глади до следеће сезоне? Да ли је лепше и дуже данас живети од споменутих ораха или као писац чланака попут горњег?

6. "Ljudska životinja" (kako kišjuhas označi svoju biološku pripadnost) u svom prepoznatljivom stilu.

7. Kišjuhasu dobronamerno ti želim ukazati da ne vredi ti što napišeš par komentara (pod različitim nikovima) hvalospeva i objašnjenja šta si hteo da kažeš i koja je visokoumna poruka tvog teksta, jer se od g… ne može napraviti pita. Nećeš tako podići rejting tvojoj kolumni. Bolje malo razmisli pre nego što sedneš za tastaturu i pokušaj da odabereš temu za koju si vičan (ako je ima). Moraš biti svestan da se tvoji tekstovi pojavljuju pored tekstova vrhunskih Danasovih kolumnista i da su tvoja literalna „remek dela“, takva kakva su, u poređenju sa njihovim diletantska, površna, bez jasne poruke i zato bivaju od čitalaca tretirani kao šarlatanska. Zato prst na čelo i više razmišljaj a manje kuckaj po tastaturi, jer ovako piskarajući o svemu i svačemu što si negde čuo ili pročitao, rezultira uvek tekstovima koji budu najlošije ocenjeni i posprdno komentarisani. Za pripremu uvek potroši sto puta više vremena nego za pisanje i kada završiš pisanje to što si napisao pročitaj par puta pre nego pošalješ.

8. To je pre svega sukob metoda dolaženja do znanja. Kritički empirizam i racionalizam (Karla Popera i &) traga za greškama a društvene teorije imaju naučni status samo pod uslobom da su podložna kritičkoj proveri. Uspešno se može "PREDVIĐATI NA MALO"; implikacije naučnih teorija moraju biti takve da dodiruju realno iskustvo te da se oslanjaju na opažljive činjenice (eksperimente i tsl). Zastupnici socijalizma (komunizma i &) Popera vide kao zarobljenika "empirijiske askeze". Empirija ih sputava u "predviđanju na veliko". Zato se oni poput teologa, metafizičara, astrologa služe "objavama" umesto empirijskom naukom. Jer da li se društvene nauke u principu mogu baviti predviđanjima GROSO MODO, da li mogu davati univerzalna istinita rešenja koja će društvo osloboditi svih napetosi? Ne! Društvene fenomeni (kao i prirodne) nije moguće obuhvatiti "jednom naukom" (pomoću nekoliko pojmova). Samo kada se zamagli šta je to društvena činjenica, šta pretpostavka a šta metafizička konstrukcija neki ljudi žele da veruju da se racionalnim sredstvima može spoznati "skrivena logika društvene zakonitosti", "ljudska suština", "istorijska suština", "istorijiski hod svetskog duha"… Nastupajući u ime pravdoljubivosti, žigošući nepravde, uobražavajući da poput Bogova – reflektuju "društveni totalitet", "stanovište budućnosti", nepogrešivo su znali da će svetskim revolucijama, ukidanjem kapitalizma (tržišta, novca, podele rada,…), individualnih gađanskih sloboda (građanskih zakona) na Zemlji nastupiti Raj… Međutim to zagovaranje destrukcije postojećih formi života u ime kvalikativno nove budućnosti uvek se završavalo logorima i gulazima tj. Paklom.

9. Kako je moguće razumeti tu vašu borbu za pravednost i ideale slobode i jednakosti ako nikada niste iskusili slobodu,pitam se ja. Kako vi to shvatate slobodu i pravednost? Vi cenite slobodu i spontanost, kako da vam kažem, vi cenite prirodu. Prirodu koja je nesputana,neograničena i slobodna. Čini mi se, da je vaš ideal da trčite goli po šumi, lovite zeca ili berete bobice, kupate se u bistrom jezeru, slušate kako raste šuma, da se radujete izlasku sunca, noću gledate u zvezde,krijete se od vuka i mečke. Da vam jutro počne sa nadom jer vas u toku sna ništa nije pojelo, a san počinje sa strepnjom da će vas nešto pojesti u toku sna. Ta nesputana sloboda o kojoj pričate jeste zapravo haos, i vi ste protivnik reda i poretka u svakom njegovom pojavnom obliku… i još nešto…Naučiti nešto nije isto što i razumeti. Ta razlika, izmedju naučenog i onoga što je spoznato kod ““““intelektualne elite““““ u ovom slučaju (sami pomenuti akteri rasprave) kod njih izaziva uznemirenost i strah, jer oni zapravo ne mogu da spoznaju to što znaju, sa jedne strane se osećaju ponosnim na to što su naučili a sa druge totalno glupi jer nisu spoznali to što znaju. E upravo iz ovog razloga, sujeta postaje glavna pokretačka sila u Srpskoj eliti. Verujte nisu oni trenutno jedini spasioci sveta!

10. Pitate se kako je moguće da "profesor" piše o idealima ako ih nikada nije iskusio? Da li to znači da se "Na drini ćuprija" ne može razumeti ako se samo pročita već se mora i hodati po njoj? Po vašem rezonu ne bi mogao ni da piše o Marsu, Americi, Kosmosu, Drugom svetskom ratu, Trampu, sexu… jer to nije iskusio, a vidite o svim tim temama veoma uspešno piše i bez ličnog iskustva, istina teško ga je razumeti jer piše visokoumnim jezikom koji je samo njemu razumljiv.

11. Strpljenja, iskustvo ide sa godinama. Polako kolumništa će skupiti iskustvo, nadam se i iz one oblasti koje ste poslednju naveli, pa će i njegovi tekstovi biti razumljiviji na opšte zadovoljstvo.

12. Ne slazem se da su dužina i kvalitet ljudskog života "dramatično i brutalno opali" u neolitskoj revoluciji. To su besmislice. Poljoprivreda i stocarstvo su omogucili porast ljudske populacije koji bi bio nemoguc u iskljucivo lovacko-sakupljackom drustvu. Zivot je bolji kad vam deca ne umiru od gladi.

13. Kišjuhasu bolje nego Maksim po diviziji!