Mi, dobri

Ostavite komentar Odustani od odgovora

1. Bravo, bravo!

2. Ako sam dobro razumeo, ima nas normalnih a ima i majmuna?

3. Није све баш тако црно бело, иако у природи не постоје боје. Ми српски комунисти увек смо лепо сарађивали са усташама. Аутор износи још једну чињеницу у прилог шареном свету, а то је да атести верују у мајмуна.

4. Kako bi se reklo: not great, not terrible.

5. Ima još jedna filmska ali sa ovih prostora, pričao mi je otac, koji je da preživi siromaštvo u Studentskom domu u Bgdu, često statirao u partizanskim filmovima. Elem deo statista nikako nije želeo da navuče četničku uniformu, što iz straha, što iz gađenja, a oni u partizanskim – odbijali su da padnu na znak pom. reditelja, jego su jurišali i dalje… I posle debelog izlaska iz scene.

6. Inspirativni tekst. Inspirise da svi postanemo zumbuli. Cime bi se onda Zumbul Aleksej bavio, o cemu bi sanjao, pitam se.

7. Kao i uvek do sada, eseji g. Kišjuhasa su izvrsna i sasvim posebna sinteza analitičkog duha i znanja.

8. Iz današnjeg „Danas“ (treba svako da pročita): „Naši ljudi u svetu: Antonije Kosanović, diplomirani politikolog. Odlazak iz Srbije nije bio lak, ali je bio neophodan“. Antonije Kosanović: „Prosečan Srbin je, smatra on, izuzetno siromašnog duha, u moralnoj krizi i izjeden teškim životom“.
   Sad zamislite takvog čitaoca teksta „Mi dobri“. Šta će taj razumeti? Oni koji shvataju (raumeju) šta piše u „Mi dobri“ tekst nije potreban – to već znaju. A oni koji to ne znaju oni tekst (i ako su probali da čitaju) neće ništa razumeti. I nivo opšte kulture će u Srbiji nastaviti da opada kao i do sada….

   1. @natalija

      Samo ako si ti prebogatog duha, moralna gromada, sve razumes i svo si znanje sveta pokupila. Mora da se najrazvijenije drzave otimaju o tebe da im dodjes i obogatis sve sfere njihovog drustva i podignes im nivo

      1. @Kompleksasi su cudo
         Zasto vredjate @natalija? Rekla je samo istinu koja se Vama, ocigledno, ne svidja. Odakle znate da Natalija vec nije u nekoj „najrazvijenoj drzavi“? Po tome sta je citirala i citala, vidi se da je obrazovana i da se o nju verovatno „otimaju“. Ne zelim da nastavim Vasim nacinom, pa da kazem da se o Vas verovatno ne bi otimali. Mozda ste jos bolji od Natalije u svojoj oblasti delovanja, ali to Vam ne daje za pravo da nikoga vredjate ili nipodastavate. Ako meni budete odgovorili slicnm nacinom kao Nataliji, necu odgovarati. Vas odgovor ce Vas najbolje klasifikovati.

      2. Ne valja o osetljivim temama pisati zapenusano i u gnevu. Uostalom, pravilno je “sve (a ne svo) znanje”

   2. Kisjuhas ili Kissupas- zao mi je al si zglajzo, opasno. Kso svi su zli…opasni…. Srbi su bili najveci, najjaci, dominirali su svuda i u svemu, jednakiji od svih ostalih. Milom ili silom. Svedoci smo, brale moj. Ostsli su reagovali i otud za dom spremni, bosnjacki strah od pomahnitalih vucicevaca, a Oluja i crnogorska odbrana, kosovska nezavisnosti, kao odgovor na nas bolesni srbizam svuda i svagda….Razmisli, molicu lepo.

9. Odličan 5

10. Hoće li ikad ljudski rod biti bolji? Neće, bar u narednih milion godina.
    Pre će se desiti smak sveta, svejedno hoće li ga izazveti neka prirodna katastrofa ili, što je gotovo izvesno, manijakalni ljudi.
    Zato ove priče-bajke g.Kišjuhasa nisu dovoljno poštene. Treba otvoreno reći da je broj ljudi na planeti prevelok i da je to, što reče Šopenhauer, jedan od dva jedina nerešiva problema na planeti Zemlji.
    Čoveku je potrebniji neprijatelj nego prijatelj, tako je hteo Tvorac!

11. Odgovor na pitanje iz poslednje recenice teksta

    „jer svako toliko duse ima, koliko je deli sa dusmanima“
    (D.T. „Tempo secondo“)

12. …na osnovu sasvim nasumičnih, izmišljenih i besmislenih razlika poput nacije, kaže Kišjuhas (AK), ova rečenica odražava veću besmislenost i beslovesnost od svih besmislenosti koje kritikuje. AK opet skače sebi u usta, u jednoj od prethodnih kolumni “Svi smo mi iz šume” bio je na dobrom putu da dublje razume ljudsko društvo, ali avaj, AK uvek upadne u detinjasto razmišljanje uskiptelog školarca. Postoji rečenica na latinskom-Similis simili gaudet (sličan se sličnom raduje) koju će ljudi građanske orijentacije da uzmu kao krunski dokaz zaostalosti i plemenskog mentaliteta. Kada bi AK & co. bolje poznavali ljudsko društvo i pogotovo razumeli istoriju shvatili bi da ta latinska izreka itekako ima smisla i da po njoj (skoro) svi mi živimo. Logično je da se muškarci i žene npr.iz medicinske struke bolje razumeju i budu skloniji jedno drugom. Da li će AK uprkos tome što stalno šalje signale o svojoj moralnoj superiornosti, ako može da bira, živeti u naselju u NS gde žive Srbi i Mađari, u naselju gde živi 95% Roma ili u trećem kraju grada gde su naseljeni migranti? Hoće li svoju decu slati u školu u kojoj je 95% dece romskog i mograntskog porekla ili u neku drugu školu sa drugačijim sastavom? Kod koga će se lečiti ako može da bira? Veoma je prirodno da se neki Evropljanin nelagodno oseća u nekim delovima Pariza ili Detroita, ta opreznost može mu spasiti život. Oni koji to nisu uvažavali i koji su bili “bez predrasuda” pa se zatekli u takvom kraju grada posle ponoći skupo su platili “odsustvo predrasuda” i utopistički svetonazor.

    1. Cini mi se da ste prestrogi i nepravedni prema g-dinu Kisjuhasu. Zna on dobro kao i vi da smo proizvod okolnosti u kojima smo se formirali kao ljudsko drustvo, pocev od rodova i plemena, u koje se uvek vracamo kada drzava zataji. No to ga ne sprecava da pokrene ovu temu, kao ogledalo, da bi se u njemu bolje pogledali i poradili na sebi.

13. Па кад су све жртве исте како ти докторе, професоре, социологу заборави Јасеновац и НДХ логоре када си у тексту о Арентовој набрајао геноциде. Сребренички злочин ти је геноцид, усташе су исто што и четници, али тада ниси рекао Јасеновац него Руанда, Уганда, Јевреји, јермени и Приједор, Сребреница, Вишеград.

    Заиста, да није застрашујуће било би не парадоксално, него смешно, апсурдно…то што си ти универзитетски професор социологије.

    1. „A tako je bilo i sa svim ostalim genocidima u 20. veku. Japanski vojnici su u Nankingu 1937. godine zakopavali svoje kineske žrtve do vrata, i zatim im gazili lobanje tenkovima. Silovali su kineske devojčice pre nego što su ih uzduž sekli mačevima ili im stavljali petarde u vagine. U genocidu nad Jermenima 1915. godine, turski žandarmi su sa konja, „sportski“ bacali jermenske žene na mačeve koji su virili iz zemlje. U Ruandi 1994. godine, Hutui su ubijali Tutsije mačetama i batinama sa ekserima, nabijali ih na kolac, ili im odsecali ruke, noge i dojke. U međuverskom nasilju u Indiji 2002. godine, stereotipno „miroljubivi“ hindusi su silovali muslimanke gvozdenim motkama. U Višegradu 1992. godine pripadnici srpskih paravojski su spaljivali žive Bošnjake, 1994. godine u Foči nedeljama su sistematski silovane Bošnjakinje, a u Srebrenici 1995. godine, pripadnik izvesnih „Škorpiona“ je upitao maloletnog Bošnjaka sa rukama vezanim žicom „Jesi li prcao nešto?“, dodajući „Ni nećeš“, pre metka u leđa. Mnogi ti i slični zločinci su se vratili svojim kućama, žive u komšiluku, javljaju se u liftu i pitaju za zdravlje. I, poput Ajhmana u Argentini, dobro znaju šta su uradili, i uradili bi to opet da mogu. Uostalom, u korenu reči „zločinac“ nalazi se „zlo““

       Обратите пажњу шта паметни професор доктор социологије каже СВИМ ОСТАЛИМ ГЕНОЦИДИМА НА СВЕТУ!

       Све што је набројао је тачно, али најмонструозније место на свету – Јасеновац – није поменуо.

       1. Уважени аутор је такође рекао како су Бошњакиње силоване систематски, а Српкиње силоване у Сарајеву није поменуо. Ове Тутсије у Руанди набијане на колеац је поменуо, а Ђорђа Мартиновића није поменуо…не, не амнестирам ја ни Лукића, ни Аркана, нити било кога ко је у име мог народа чинио злочине, злочинци су ми, баш као и жртве исти, немам неке омиљене зато што су мога рода…али код нас ти људи немају статус националних хероја као што разни Насери, Цаце, Ћеле, Мерчепи или Рамуши имају … он је научник и треба да пише као научник, објективно … нек покаже Кишјухас у Србији те који су убијали па су сада добре комшије, ја да знам за таквог одмах бих га пријавио, анонимно писао о томе некоме ко би се тиме бавио. Да се те приче затворе, да се не лепе етикете свима нама да смо злочиначки народ.

14. Autor teksta daje odlicnu sliku realnosti, zatim se (s pravom) ljuti na nju i apeluje, ne da se ona promeni, vec da se ignorise!? Bez (represivnog) aparata koji ce potiskivati opisanu ljudsku prirodu stvari se jednostavno nikad nece promeniti. Ovakve apele razume i vec je na toj strani nekih 10-tak % populacije ako ne i manje. Dakle bez primene ozbiljne motke za onih 90% nema nista od „promene svesti“, a kako se ono bese zove sistem u kom 10% ljudi represivno upravlja zivotima vecine? … nezgodno, zar ne 🙂

15. Sjajno!

16. Meni je najače da čovek koji je apsolutno tikva bez korena u prvom licu, aosolutno ubeđen, priča o korenu bilo čega. A najjače mi je što u kontekstu MI priča o srpskim zločinima ja jasnim stavom da nije etnički Srbin. I to je nekakav profesor.