Ako nisam opet nešto po običaju izmiješao, i teror i izam nešto su slično odijevanju, obuvanju itdnju, nešto što od kada se ljudska vrsta navalila razmnožavati Planetom, što kažu od pamtivijeka, pa kako ga ko računa, traju, mijenjajući samo formu i žestinu, usklađujići ih sa onim što bi u određenom periodu moglo biti moderno.
Ako ga, taj teror, pominju još stari i zato izumrli Latini, terror – strah, užas; zadavanje straha, izazivanje straha i trepeta, užasa, strave, jeze; primjena nasilja sve do fizičkog uništenja protivnika; strahovlada, to samo znači da na njemu rade najbolji svjetski dizajneri, kojima svakih malo malo pomaže dostignuti stupanj tehničkih i tehnoloških mogućnosti. Posebice mu na osavremenjavanju rade modni eksperti, Od Hirošime i Nagasakija, preko Koreje, raznih zidova, Vijetnama, Avganistana, Grenada, do najsavremenijih, sad već svrstanih i u proljeća, balkanskih, arapskih i inih prostora… Ako za nešto važi pravilo – misli globalno, djeluj lokalno, onda važi i za teror i za izam, posebice kombinaciju im zvanu terorizam. I sve se sasvim lijepo pakira i rimuje sa kapitalizam, ili sa Allahu rabi, svak sebi grabi. I na Lokalnim, unutarnjim, pojedinačnim, i na globalnim glede tih pojedinačnih prostora i interesa. Sa jednim jedinim ciljem, jer drugog sredstva ne ima, raspirivanja demokracije i ljudskih prava. Da ne bi ko pomislio, da je u pitanju kakva akumulacija kapitala, moći i vlasti, dječje igre osvajanja zemlje, a ozbiljnim pristupom i sredstvima, uz dobro uloženu lovu. Ne, terorizam je danas, više nego ikad u službi oslobađanja slobode, jednako za sve pripadnike ljudske vrste, na načelu, pa neka svak vidi šta će, ko jači kvači, ko zakači zakačio je. I, moliću lijepo, samo bez ikakvih iznenađenja i isčuđavanja.
Ja sam ovdje dosta tanak, pa ću zloupotrijebiti ozbiljnog jednog, bliskog mi i dragog autora.
„Teror prolazi kroz kavanu, teror pregledava lične iskaznice, teror provjerava identitet pojedinih subjekata daktiloskopski, grafološki, individualnopsihološki, moralno – intelektualno programatski, načelno idealistički, principijelnopolitički. Teror ispituje čovječuljka kakav mu je vegetativni nervni sistem, kako mu reagira simpatikus, je li bazedovac, shizofrenik, idealist ili materijalist, vjeruje li u Boga, koju bogomolju pohađa u nedjelju prije podne, šta misli o sindikalnoj politici, kakav mu je bio predživot, u koliko je ratova ratovao, pod kakvim barjacima i s kakvim uvjerenjem? Teror pregledava putnice i baca „apolitičku stoku“ u furune, pred kuršume, u vodu, na vješala, u logore, u bodljikavu žicu, pod batine, pred cijevi i ždrijela topovska, u jednu riječ: marš s ovoga svijeta! Za Čovjeka ovdje, kao za jeftinu bagažu, više nema mjesta!“
I na sve ovo, ostaje još samo pitanje… Ko to sve finansira, odakle ta lova, odakle im lova jebo te?!
Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici, ali i na X nalogu. Pretplatite se na PDF izdanje lista Danas.