Život u kavezu

Ostavite komentar Odustani od odgovora

1. Nisam gledao film te ga ne mogu ni komentarisati ali u tekstu mi je par stvari zasmetalo. Npr ne može se silovatelj nazvati „ocem -ljubavnikom“ . Ili je otac ili ljubavnik a ako je zajedno onda je MONSTRUM.
   „A voljno ili po navici ostajemo u kavezu. Verovatno ga na neki opskuran način kao i protagonistkinje „Tate“ volimo.“
   Ovo je glupo i odvratno napisati da se vi poistovećujete sa žrtvama silovanja a da niste nikad bili žrtva. Izgleda da aludirate na zli patrijarhat, jel.
   Ništa vi iz tog filma niste razumeli. A mozda je autor upravo zbog vas takvih trebao da
   stavi eksplicitne scene u film. Da vidite da nije isto uopšte to vaše „osećanje“ i žrtvino „proživljeno “ iskustvo. Niste vi ništa razumeli.

   1. Niste razumeli poentu kraja teksta koji se odnosi na svaku vrstu neslobode !

   2. A kako znate da nije razumela nesto sto Vi niste gledali pa i ne mozete da znate da li je ili nije razumela.

   3. Koliko sam razumeo Vaš tekst, Vi ste film razumeli, mada ga niste gledali, te izražavate sumnju u kognitivne sposobnosti autorke teksta da isti razume?!? Bravo za prekogniciju !!!
      Eh, da nam je više takvih kao Vi… Samo nebo bi bilo granica !!!

2. Kako znate da Nina nije shvatila ništa iz filma, kad Vi taj film niste videli? Po meni, Nina nije aludirala ni porodicu, ni na, nama tako dragi, patrijarhat, već na naše, rezignirano, prihvatanje života u zajednici, uprkos raznim oblicima zlostavljanja od strane monstruma iz redova sunarodnika, institucija i vlasti. Da sasvim pojasnim: ako ja, kao penzioner, glasam za vlast koja mi je, bez moje saglasnosti, nepovratno oduzela dobar deo moje mizerne penzije, koristeći svoj položaj i moju nemoć, onda sam ja ili rođeni mazohista ili čovek koji je naučio da voli kavez i svesno neće da koristi ključ da iz njega izađe.

   1. Fenomenalan kommentar. Nas mentalitet je cudo.

   2. Fenomenalan komentar! Nas mentalitet je cudo!

   3. Mi ne živimo u patrijarhatu, u kojem opet „progresivni mislioci“ vide (pogrešno) otelotvorenje svih naših zala. Veliki problem za (b)analitičare društvene zbilje je kada ne umeju da dobro prepoznaju i definišu pojmove. Patrijarhata ima možda u nekim tragovima, figurativno, u Ježevici kod Požege i Prilikama kod Ivanjice, ali to uopšte nije dominantno, naprotiv.