Skopski putopis

Ostavite komentar Odustani od odgovora

1. Posle skopskog zeljotresa ’63., centar starog grada je bio devastiran ( umesto da bude obnovljen) , više nego što je to i zemljotres učinio, od strane, tada ultra modernog arhitekte (“ arhitekte“) Kenza Tangea, jer je i u komunizmu moralo sve biti „brže, jače, bolje“. Tom logikom, ovi sadašnji naši će da sruše Kalemegdan, da naprave novi, brži, jači i bolji, po mogućstvu da liči na Dubaji.

   1. Postovani Basara
      Vas utisak iz Skoplja podseca na izreku “ …ni riba ni devojka“!
      Niste prokomentarisale zgrade sa fasadom od stiropora koje bi da izgledaju da su zidane u dalekim vremenima.
      Cenim vase literarne sposobnosti pa mi nije jasno dali ste, ili niste, primetili pokusaj promene makedonske istorije ( anticka Makedonija)
      Dali su vam se dopali pozlaceni mostovi ili garaze u koje bi trebalo parkirati kocije i konje a ne automobile.
      Predpostavljam da ste hteli da budete ljubazni prema prijatelju koga ste pomenuli i koji ocigledno voli holivudske filmove..
      Sa postovanjem ali i iznenadjena vasim zapazanjem
      penzionerka iz Beograda rodjena u Skoplju

2. Megas Aleksandros je stvarno megagiga al nekako nenametljivo. Leti drži ladovinu na bar 20 ludje

   1. Ето, да не буде да од славне историје нема баш никакве фајде…

3. Не може Друг Свето да издржи а да не удари по Србима чак и када му нису тема. Браво, браво, браво! Свака ти је ко владичина…

   1. Сврби истиница, земљаче? ‘Оће то… Што рече калемар-акедемик „Лагање је најбоља врлина српског народа…“, једино што се несретник саплео о дијалектику, па су му се врлине и мане помешале у „философском систему“, ал’ и то је сасвим у складу с „нашим идентитетом“.

      1. Sta li tebe svrbi te si ispao ovakav pateticni autosovinista? Nesto iz detinjstva?

         1. Чини Вам се, земљаче – драги су мени Срби, ама ми је истина дража – а зашто ми се „наш идентитет“ није „примио“, то не умем да објасним.

            1. Dobri nas MILIVOJE, iskoristi pogodnosti i inace odlicnog kanadskog zdravstvenog sistema i saznaj kakve to traume iz detinjstva nosis ceo zivot ocigledno?! Zbog sebe, naravno, za nas u Otadzbini ti si jedinica mere za ozbiljna psihosomatskopatoloska oboljenja!?

            2. @Миливоје Радаковић
               Varas se Milivoje, o kako se varas, ti si zapravo tipicni primerak „naseg identiteta“, duga je tradicija takvih medju Srbima, setimo se samo poturica, ugarskih vojskovodja Srba koji su posebno uzivali u tamanjenju „svojih“, ustasa sa srpskim imenima i prezimenima…

            3. Цитира човек ча-Добрицу, најмудрију српску главу после св. Саве, а светина га оптужи да је потурица и нервно оболео?! Шта би руља да сам, далеко било, цитирао Мирослава Крлежу?…

            4. Kakva stravicna zivotna, takoreci filmska prica! Covek je od Radaka, Serbska krajina/lika/kordun samo tako, zove se Dobri Milivoje, Mili Vojnik Serbski, Srbenda ko vrata, al ne lezi vraze.. Sramota ga je (od) porekla! Sramota ga je (od) genetike! Sramota ga je (od) samoga sebe! Jezivo !! Kakav je to Zivot?! Ali ipak, sve to nije dovoljno da nas ne bude sramota (od) njega, kao takvog !!
               Veliki pozdrav iz Otadzbine i nek te (u toj kanadskoj kurojebini) cuva katolicki bog Dobri nas MILIVOJE Srbendo i Ljudino nasa!

4. Bugari ih smatraju Bugarima, Srbi Srbima, a Albanci strpljivo rade na tome da jednoga dana pređu i na drugu obalu Vardara. Jedino Grke zabole šta su, samo im ne daju da se nazivaju Makedoncima.
   Zbog toga se u njima razvila potreba da svima dokažu da su oni, ni manje ni više, nego direktni potomci Aleksandra Makedonskog. Kako bi to postigli, u svojoj prestonici su, u toku zadnjih deset godina, podigli monumentalnih antičkih spomenika skoro onoliko koliko ih je za života podigao sam Aleksandar. istoričari tvrde da je Aleksandar voleo svoje vojnike više nego što je to uobičajeno i verovatno nije imao potomstvo. Stoga bi bilo realno očekivati da ga kao takvog, više vole vučićevi Srbi , nego – Maćedonci

   1. Подлегли су Македонци истој манији као и њихове комшије, да правдају сосптвену „државност“ разним историчејско-антропологичејским бесмислицама, па баш као Србљи, Блгари и Грците ударнички измишљају славне и још славније историје мислећи да тиме „учвршћују“ сопствену прћију. Да ако се падом ВМРО и тај тренд преокрене…

      1. Zanimljivo da si „zaboravio“ svoje drugare Albance i njihove bajke o „ilirskom poreklu“ i „Dardaniji“ na osnovu cega pokusavaju da opravdaju „drzavnost“ na Kosovu, pola Makedonije itd.

5. Sram Vas bilo! Kao niste mogli iz aviona da vidite tu velelepnu „pravu zmiju“ od 29 km dužine. Nije istina! Niste želeli da gledate taj napredni mega projekat koji treba da zaseni sve – što se zaseniti može. I da se priča vrti, po mogućstvu što duže nego što zaslužuje samo 29 km autodžade.
   G. Babić je uložio celog sebe u put, u brdo, pa i u naplatne rampe ako ćemo pravo, i Vi sada mrtvi -hladni sebi dajte za pravo da letite avionom. Stavarno je teško razumljivo.

6. Videćete svi, kad mi dignemo spomenik našem „voljenom predsedniku“, na sred Terazija, odmah pored konja. Nego gde? Kakav, bre, makedonski Prometej? Naš Sizif što gura istinu niz brdo biće najmonumentalnije umetničko delo u Evropi a možda i u svetu. To će biti kemp par ekselance. Da se oči raduju a duša razdragano umire od smeha, na rate.

   1. Kad ćete da dignete spomenik Vučiću? Kad svrši ono zbog čega je postavljen da vlada? Da ga pamti istorija, pokoljenja koja dolaze…..

   2. E, svaka ti čast, zabole me stomak od smeha

      1. Ništa nije smešno

   3. На сред Славије, у сред фонтане, на постаменту од 50 метара, к’о онај Нелсонов на Трафалгар-скверу, ал’ тек кад призна Косово!

7. Ipak smatram, Base, da si pri pisanju ove kolumne podlegao i utiscima i sudovima komentatora koji spadaju u 1od5.ooo.ooo koji ti stalčno nabijaju na nos da si se ugojio od Vučićevih sendvica itd. i tsl. Sasda će im biti srce na mestu jer si ispljuvao i grdelički autoput, a naročito raskopani Beograd (ljubi te Pistać, pardon, Bastać)..

8. Iz tvog suda o izgledu skopskih spomenika i zgrada, vidi se da se razumeš u skulptvorstvo i arhitekturu ko magare u kantar.

   1. Ma, jok more, kakvo magare – razume se ko Marica u kriv Sebastijan. A sve što je veće od prirodne veličine nije kič jerbo ga baca u ekstazu.

9. Mioslim. Basse, da Severna Makedonija (prem,a postignutom sporazumu sa Grčkom) mora ispred imena svakog lika na koji se odnosi skulptura, da stavi prilog „severni“. Na primer Severni Prometej, Aleksandar Severnomakedonski, Severni Ahil, Severni Odisej itd. itsl.

10. Molim komentatore da shvate Basadjijjin stra of odrona I resenost da ispuni San,ako treba da gine da to bude kao pilot.Domovina Kir Janje I nije za bolje of kica iako I’ma jedinstvenu Virdziniju,duvan original kauboja.Slabo pamte heroje Koji su ih unapredili.Neko bi rekao,zar I za trovace uspomena? Ne,samo bi bilo lepo imati konto za know-how proviziju,zar ne?♿

11. Apelujem na redakciju da Basaru šalje na putopise po gradovima koji su prešišali drljavi i unesrećeni Beograd, da se malo smejemo, dosta više o monstrumima našim da se piše. A piscu samo treba hotel i cigare.

12. Mozda u Skoplju ima srbskog uticaja, ali zato ga u Ohridu nema. U stvari, nema ni primetnog srbskog življa. Zato se ja selim tamo. Shvatio sam i zašto je to tako, da u Ohridu nema primetnog srbsakog življa. Pa srbski živalj se oseća prijatno samo među sebi sličnima, i kad može da bude u rulji, zato masovno ide u ona grčka sela koja nisu ni mesta, nego samo apartmanska naselja. A u Ohridu ima više turista iz civilizovanog sveta, nego lokalnih stanovnika. I onda srbski san o paradajz turizmu tamo nije moguć. Ne ide srbski živalj tamo gde se potencijalnom kupcu i na pijaci ako procene da neko nije lokalac obraćaju na engleskom, a konobari znaju po nekoliko jezika, pa se gostima obraćaju na njihovom jeziku. Nije to za srbski živalj. I zbog toga se isto selim tamo. Ali ipak najviše zbog toga što je Ohrid kosmopolitska sredina, možda najviše kosmopolitska u tom delu sveta, a to je mesto za mene, ne ove plemenske prćije zaustavljene u vremenu. Plus postoji i faktor ovoga što je Makedonija ušla u NATO, i to kao značajan faktor, to je zato što sam izdajnik, ha ha ha ha, i to što je Makedonija u NATO znači da je patriJotska igranka tamo gotova za sva vremena, ha ha ha ha ha ha…mogu samo još šume da pale, kao što su skoro radili, dok ih ne pohapse i zatvore za sva vremena, ha ha ha ha… Živela Makedonija!

    Što se srbskog življa tiče, daleko mu lepa kuća, pa neka požuri da stigne tamo gde je krenuo. Ovo kažem jer se brinem za njega (za srbski živalj) , da ne zakasni na taj njihov cilj. Zato što sam humanista.

    1. @Babi Pupuska

       Svojim komentarom si rekao pre svega sve o sebi a ne o „srbljima“, ko si i sta si, u kojem si stadijumu, mnogo toga.

    2. Xaxa,ti Ohrid video nisi

    3. Na čemu li si? I gde li si?

13. G. Basara. Dodji na Kosovu I da pises jedan ovakav putopis. Bilo bi zanimljivo, zaista. Pozdrav

14. Ne, al’ stvarno! Čime to Milivoje podmazuje Moderatora pa mu ovaj objavljuje svaki komentar? A čime pak Basaru – neće valjda on ostati nepodmazan…

15. Basara je u ovom uratku pokazao barem 3 stvari:
    1. Ne razume pravo značenje reči predrasuda-kod nas svi vole da ističu da su „bez predrasuda“. Imati predrasude znači nepoznavati činjenice, nemati predrasude znači poznavati činjenice-sledi da kada Basara kaže da o Skoplju „nema predrasude“ on želi da kaže da zna sve činjenice o tom gradu, a to naravno nije tačno, mnogo šta on o Skoplju ne zna-tj.baš ima predrasude. 2. ….provešću u prestonici Severne Makedonije još dva dana, a onda natrag u srce tame….. Ako ništa drugo, svaka je (varoš) bar prohodnija…..kaže Basara, ovde vidimo da on stalno mora da ističe svoj etnomazohizam, pritom bi valjalo da se raspita o zagušenjima saobraćaja u svetskim gradovima pa bi video da je Beograd ipak daleko od najgorih. Pročitah skoro jedan članak o Buenos Airesu, njegovim problematičnim predgrađima, kriminalu, „zaustavljivačima saobraćaja“-piqueterosima itd, navedeno je da je samo u februaru 2017. bilo 198 uličnih blokada saobraćaja različitog trajanja u tom gradu. 3.Da su antičke statue, koje on u Skoplju gleda blagonaklono sa racionalizacijama i relativizacijama, postavljene u Beogradu i da su u pitanju vladari iz naše srednjovekovne istorije on bi po njima osuo najcrnje drvlje i kamenje što govori da je Basara deduktivni tip ( ide od opšteg ka posebnom) koji ima unapred pripremljeno mšljenje kojem se sve ima prilagoditi a to je da smo mi „srce tame“. Ako mu je za utehu, tu nije mnogo različit od onih sa „tvrde nacionalne linije“.

    1. Ostaje mogucnost da je ,srce tame’ zapravo kafanica u kojoj je kolumnista cesto/rado vidjen gost. Za te najnovije monumentalne monumentalnosti diljem Balkana nisam ekspert. Mislim da su svi oni samo blede kopije, bronzane kopije zlatnog Turkmenbasija. Iako se trude. Anticke statue su cenim one koje su nastale u periodu antike.

       1. Hvala na pojašnjenjima. Ne čini mi se da je ta kafanica metafora za „srce tame“, imajući u vidu „tok svesti i podsvesti“ Basare. Antičke statue u Skoplju ne stavih pod navodnike, ali to se valjda podrazumeva da znamo njihovu „drevnost“.

16. E neka si Basara pisao i o njima. Poštujem Bazdulja, ali ta arhitektonika će pre izrasti u postkubizam nego u klasicizam. Uostalom, kvalitet gradnje ipak tako nešto neće dozvoliti. Jel, ipak oni slušaju dara baba maru, a ne deep techno house. Kao i ovi naši umobolnici. Sjajan tekst.

17. Autoru se potkrala greška u:
    „…da kič učine monumentalnim, pa čak i dopadljivim“
    jer je između ostalog glavna karakteristika kiča da je dopadljiv

    1. Jedna od karakteristika kiča jeste da je dopadljiv, ali samo onima koji ne znaju šta je kič.

       1. Kile, hoćeš da kažeš da Basara ne zna šta je kič, hm

          1. BNasara ima izvesna saznanja o tome šta je kič, ali nedfovoljna da bi ga uvek prepoznao.

18. Makedonsak istorija i sve sto je u vezi sa danasnjom Severnom Makedonijom se pobija za 5 minuta, bezobzira na Basarino licno misljenje kao i Danasovog cenzora koji mi ne objavljuje komentare. A za potvrdu makedonskog nacionalnog paradoksa nije potrebno puno kopati po mudrim knjigama indzilijama. Slovenski Makedonci iz okoline Florine u Grckoj koja je inace centar „Makedonstva“ u Egejskoj Makedoniji, naravno oni koji razumeju stvar, sa podsmehom a po malo i gorcinom, kako ko, gledaju na na spomenik Aleksandru Makedonskom u Skoplju. Na stranu sto je po svim merilima primer iz udzbenika za kic. Politicki, Florinci su cuvali svoj slovenski identitet i borili se protiv prisilnog pogrcavanja posle rezgranicenja da bi doziveli da im novonastala makedonska matica dize spomenik Grku a sve za rad dnevno-sicardijske politike. Svi narodi su prosli svoj nacionalni pubertet negde pocetkom 19-tog veka a nasa bivsa braca, pogotovo Makedonci, su sa svojim zakasnili pa ih visak nacionalnih hormona, kad im vreme nije, dobro trese. A znamo kako se pubertetlije resavaju tih problema.