Prošla je prva sedmica nakon pada režima sirijskog predsednika: Asad se obratio, ljudi se navikavaju na novu vlast

Bašar al Asad napustio je zemlju u nedelju 8. decembra, te su nove vlasti taj dan označile kao „Dan slobode“.

Asad je dao prvu izjavu nakon pada svog režima i bega u Rusiju.

U objavi na društvenim mrežama, on tvrdi da je planirao da nastavi borbu protiv pobunjeničkih snaga pre nego što ga je Rusija evakuisala.

– Ni u jednom trenutku tokom poslednjih dešavanja nisam razmišljao o tome da se povučem sa vlasti ili da pobegnem. Jedini način delovanja je bio borba protiv terorista, napisao je on.

U petak 13. decembra održana je prva muslimanska molitva u Velikoj džamiji u Damasku (Umejadska džamija) od Asadovog pada, dok su se viorile zastave opozicije – što je scena koja se nikako nije mogla videti tokom režima bivšeg predsednika, ističe Gardijan.

Prvog dana radne nedelje nakon Asadovog pada, došlo je do ponovnog otvaranja velikog broja škola i univerziteta.

Gardijan ukazuje da je i primetno smanjivanje nestašice benzina; automobili čekaju u redu da sipaju gorivo, ljudi kupuju plastične kutije od uličnih prodavaca, a trgovci su zauzeti farbanjem svojih lokala, kako bi se otarasili obrisa zastava bivšeg režima.

Crkvene službe u nedelju su se odvijale kao i inače, a do kraja dana restorani i kafići u Bab Tumi, hrišćanskom delu Starog grada u Damasku, otvorili su se prvi put od ulaska pobunjeničkih snaga u glavni grad.

Vrednost sirijske funte ojačala je za 20 odsto u odnosu na američki dolar u nedelju, što je njen najbolji učinak još od ekonomskog kraha 2021, u zemlji u kojoj 90 odsto stanovništva živi ispod granice siromaštva.

Česte su scene spontanih okupljanja na otvorenim mestima, kao što je glavni teren Univerziteta u Damasku gde su studenti srušili statuu Hafiza al Asada, Bašarovog oca. Viore se „nove“ sirijske zastave i pevaju pesme koje se vezuju za 2011. i prodemokratske proteste.

Ujedinjene nacije urgiraju da se pravda mora sprovoditi „verodostojno“, a ne osvetnički, uzimajući u obzir snažnu želju za odmazdom nad Asadovim zvaničnicima i pripadnicima alavitske manjine.

Međunarodna zajednica ima oprezan pristup prema saradnji sa HTS (Hajat Tahrir al-Šam) , koju mnoge zapadne zemlje i dalje tretiraju kao „terorističku organizaciju“, ali Ujedinjeno kraljevstvo i SAD navode da imaju uspostavljene diplomatske kanale sa pobunjenicima.

Dok većinsko muslimansko stanovništvo danima slavi svrgavanje dinastije Asad, koja je Sirijom vladala od 1971, kod muslimanske manjine alavita postoji snažna bojazan od daljeg toka događaja.

Alavizam je zajedničko ime za grupu islamskih religioznih pravaca, odnosno sekti koje se, prema stručnjacima, nalaze negde između ekstremnog šiitizma i posebne religije (mešavina islama, hrišćanstva i preislamskih verovanja – džahilija).

Ovoj verskoj grupi, koja je odvajkada jedna od najsiromašnijih na tlu Sirije, pripadaju i članovi dinastije Asad.

U svom tekstu, Gardijan navodi da je još Hafiz al Asad obećao alavitima da će njegova vladavina poboljšati status te zajednice.

Međutim, kako za britanski list govori jedan anesteziolog iz Kardahe, Hafizovog rodnog mesta, jedini alaviti koji su se obogatili jesu bili oni koji su tesno sarađivali sa režimom.

Sagovornica za Gardijan ističe da postoji radost među alavitima zbog „okončanja tlačenja, ali da sada postoji strah od novog tipa tlačenja“ – aludirajući na pobornike selefizma.

Desetina alavita koji su razgovarali sa novinarima Gardijana ističe da su za sada poruke nove vlasti HTS-a bile ohrabrujuće, posebno izjave vezane za poštovanje prava religijskih manjina u zemlji, u prvom planu alavita.

Međutim, strah od provokacija i ekstremnog ponašanja onih najkonzervativnijih i dalje postoji – jedna alavitska sutkinja zatekla je svoju kancelariju u demoliranom stanju, tri dana nakon pada Asada. Grobnica Hafiza al Asada u Kardahi zapaljena je prošle nedelje.

Kako opisuje Associated Press (AP), pobunjenici su se susreli sa stanovništvom koje je bilo uzbuđeno zbog novih sloboda, patilo zbog godina represije i nadalo se, ali se i brinulo zbog budućnosti.

Smena vlasti je bila „iznenađujuće glatka“ – minimalan je broj izveštaja o osvetničkim odmazdama i nasiljem između religijskih sekti, a pljačkanju se vrlo brzo stalo na put.

U Damasku u subotu ljudi su se bavili svojim životima, kao i inače.

Novu vlast dočekali su ozbiljni problemi – desetina hiljada zatvorenika se i dalje vode kao „nestali“, ekonomija je uništena, siromaštvo skoro svuda zastupljeno, visoki su stepeni inflacije i nezaposlenosti, a tu je i veliki problem sa korupcijom koja utiče na svakodnevni život ljudi.

Pobunjenici su nastojali da uspostave red u Damasku implementirajući strukturu svoje vlade u Idlibu.

U ovom trenutku, odvija se upoznavanje između boraca i javnosti. Borci voze velike „terence“ i novije modele vozila koja nisu dostupna većini stanovnika u Damasku, gde koštaju 10 puta više zbog mita i carinskih dažbina. Oni takođe umesto sirijskih funti koriste turske lire, valutu koja je dugo bila zabranjena u Asadovom reonu.

Iako se HTS ogradio od svoje al-Kaida prošlosti, Sirijci su i dalje sumnjičavi jer se često mogu videti borci koji nose na rukama trake sa islamističkim sloganima, plus nisu svi borci iz najorganizovanije grupe HTS-a.

Jedan stanovnik Damaska za AP tvrdi da „oni ljudi koje vidimo na ulicama nisu ti koji nas predstavljaju“. Stanovništvo je zabrinuto i zbog navoda da je bilo nasilja i ubistava nad religijskim manjinama.

Neki restorani su nastavili da slobodno nude i prodaju alkohol, dok drugi to rade diskretno.

U tekstu se opisuje scena gde muškarci piju pivo u bašti kafića, a vozilo sa pobunjenicima prolazi pored njih ne čineći ništa. Takođe je naveden i slučaj hapšenja čoveka od strane pobunjenika, zato što je pištoljem mahao ispred prodavnice alkohola.