Druga strana Srbije

Ostavite komentar Odustani od odgovora

1. Oni sto se moze zakljuciti na osnovu procitanih ko zna koliko intervjua je da „stari“ imaju „dostojne“ naslednike u „mladima“ jer tesko da se mogla nci bailo kakva razlika u onome sta pricaju npr. Taci, Haradinaj ili Kurti ili ovi „maldi“ koji su intervjuisani.

2. Bilo je na tom Kosovu ali i u Makedoni (iako tamo nije bilo Milosevica) i nekih terorista iz uck koji nisu sadili cvece nego proterivali, ubijali i pljackali, cudi kako je to „objektivnoj i profesionalnoj“ Snezani Congradin promaklo a promaklo je to i ovoj plejadi „mladih i progresivnih“ Albanaca koji su nas nedeljama unazad zabavljali svojim autisticnim pogledima na proslost, sadasnjost i buducnost.

3. Draga Snežana,
   Hvala Vama i vašim saradnicima na ovoj seriji intervjua, bilo je zanimljivo, prosvetljujuće, i potresno pročitati lične ispovesti i mišljenja nekih ljudi i grupa o kojima se ovde u Srbiji vrlo retko govori kada je Kosovo u pitanju. Strašno je koliko su ti mladi životi obeleženi strahotama koje im je rođena država pričinjavala, i strašnije je još koliko ljudi u Srbiji odbijaju da pokažu najosnovniju ljudskost priznavši istinu o tome koja su zlodela počinjena u naše ime.
   ALI (da, ima ali)…
   Tužno je da velika većina sagovornika nije pokazala ni približno razumevanje i saosećanje sa patnjom drugog koliko ste Vi, Snežana, pokazali i pokazujete prema svim ugroženima kod nas i u susedstvu. Niko normalan ne sme sporiti da su tokom 90ih velika većina albanskih civila bili žrtve i zatočenici jedne sulude i neljudske politike i propagande praćene najotvorenijim nasiljem i mržnjom. Ali isto tako, od tada je prošlo 20 godina, karte su se preokrenule, i sad je Kosovo samostalno, i nekadašnje žrtve su postale većinska i hegemona grupa. I u toj situaciji se i dalje potencira sopstvena patnja od pre 20 godina, bez ikakvog, ili uz tek usputno spominjanje vrlo sadašnje i vrlo realne patnje nekih drugih komšija koji su proterani, kuće spaljene, grobovi povađeni, crkve porušene, i istorija poricana. Nisu svi Srbi s Kosova cvećke, mnogi su implicitno i podržavali Miloševićevu politiku prema Albancima, ali to nije razlog da Vaši sagovornici tako olako prelaze preko njihovog položaja u sopstvenoj državi (a ako već spoljna politika Kosova je određena srpskim nepriznanjem, unutrašnja politika i incidenti protiv manjina i brisanje srpskog nasleđa u Kosovu je apsolutno u albanskoj nadležnosti i imaju mogućnosti da ga zaustave), jer time nisu ništa bolji od onih koji su 90ih proganjali nevine albanske civile jer su neki njihovi sunarodnici počinili neko delo. Ovako se samo nastavlja spirala zločina, mržnje, i nepriznavanja da i žrtva kad se okolnosti promene lako postane dželat (pogledajte Izrael i Palestinu, pa na kraju krajeva, i kako su Srbi svoju žrtvu iz 1941. zloupotrebili da osramote svoje ime 1991). Nekako, iz svih ovih intervjua, nisam stekao utisak da među izabranim sagovornicima postoji neka kosovska Snežana Čongradin koja bi pokazala minimum refleksije prema odgovornosti sopstvene nacionalne grupe prema tretmanu manjina u svojoj okolini, već isključivo ponavljanje i naturanje sopstvenog nacionalnog narativa. Ima toga i među kosovskim Srbima koji su intervjuisani, ali oni su sad u poziciji manjine, i samim tim imaju manju odgovornost u tom smislu, kao što su i Albanci imali manju odgovornost dok su bili deo Srbije. A tužno je takvo društvo. Tužno je i srpsko, ali makar postoje pojedinci i pojedinke poput Vas i Vapih saradnika, Snežana, koji mu mogu postaviti ogledalo pred njegovo ružno lice. Iz ove serije razgovora, nažalost, izgleda da je na Kosovu to ogledalo odavno razbijeno, i niko se ne zamara lepljenjem srče, jer je lepše u krhotinama se ogledati.

   1. Komšija Albanac – Komšiji Srbinu

      Dnevna novina Danas, je u medijima Srbije jedan jedini BISER. Ove reči zahvalnosti prema Danasu jesu istinite, pošto redakciona politika Danasa je otvorena i ozbiljna i prema svome narodu, srbima i prema narodima u okruženju. Za dnevni list Danas, postoji i Srbija, i drugi narodi u okruženju i ne samo oni. Jedina je novina u Srbiji koja ima u svojim redovima zlatnih pera, koji sa ozbiljnosću i samokritično tretiraju probleme svoga naroda sa narodima u okruženju. Jedina je novina koja ima dalekovidnu strategiju za svoj narod srbe, i narodima u okruženju.

      Poštovani komšija Srbine, za vas komentar pisa ću vam sledeće:
      Prvi deo vašeg komentar smatrao bi ga kao sastavni deo članka gosp. Congradin, medjutim pojedini pasusi ka ovaj sledeci udaljavaju se ot vaše samokritičnosti
      „…citat: u toj situaciji se i dalje potencira sopstvena patnja od pre 20 godina, bez ikakvog, ili uz tek usputno spominjanje vrlo sadašnje i vrlo realne patnje nekih drugih komšija koji su proterani, kuće spaljene, grobovi povađeni, crkve porušene, i istorija poricana. Nisu svi Srbi s Kosova cvećke, mnogi su implicitno i podržavali Miloševićevu politiku prema Albancima…“
      Kada bi ja vama pisao da neprijateljska politika Srbije prema albanskom narodu ne traje već 20 godina, nego više 150 godina. Verujem da vi ne biste se sa mojim komentarom složili. Radovao sam se kad sam u novinama (u Danasu) pročitao izjavu Aleksanda Vucica, da se sa Albancima morama pomiriti i prekinuti neprijateljstva koja traju skoro dva veka. Nadao sam se da će Predsednik Srbije zalagati za pomirenje i sa albancima i drugim susednim narodima, sa kojima Srbija ima probleme. Više puta je moje komentare dnevni list Danas objavio, u više navrata sam pojedine koji su pisali komentare i protiv goos. Congradin sa otrovnim perom, savetovao da pretražuju Rusko – Turski ugovor od 03.03.1878, Međudržani Ugovor SKS – i Turske od 1937,
      Proterivanje Albanaca Dr. Vase Cubrilovića, Projekat Nobelovca Ive Andrica, O manjinama, Albancima, Kolonizacija Kosova i Agrarna Reforma, Dr. Milovana Obradovića. Proterivanje Albanaca od 1953 do 1968 god, za Tursku, na osnuvu međudržavnog ugrovora SKS i Turske od 1937 god..
      Sta se tiče rušenja Crkava a i dzamija na Kosovu, jesam da se nabroje u kojoj proporciji i na čiju štetu idu brojke. Pored toga rečiću vam da mene ne boli glava za džamije i crkve jel su Dogmatizam u Iliriji doveli Rimljani, pre raspada zapadnog rimskog Carstva i pre dolska Juznih Slvena sa Karpatskih Regija (kraj V- do početka VII veka). Na ist način kako je Rimsko Cartsvo postupalo prema zarobljenim narodima, postupalo je i Osmansko Cartsvo. Ugnjetači su imali istu strategiju potčinjavanja.
      I Srbija je vodila ugnjetačku politiku prema drugim narodima. Srbija je vodila rat protiv Slovenije, Hrvatske, BiH, Kosova. Srbija je vodila ratove izvan Srbije. Zbog čega?

      Ono sto spada izvan samokritičnosti i devalvira vaš stav jeste i sledeća rečenica:
      “… kao što su i Albanci imali manju odgovornost dok su bili deo Srbije…“. Kao komšija pitam vas, kako je Kosovo/Kosova, postala deo Srbije? Jel su dobrovoljno albanci postali deo Srbije? Pitam vas dali samo sa Albancima srpska Politika ima probleme, ili i sa crnogorcima (bivsi saveznici u ratu), i sa Bosancima, i sa Hrvatima, i sa Slovencima. Problemi ne potiču iz vremena vladavine Slobodana Miloseviča. Ako budete pročitali memorandum Dr. Vase Cubrilovica, saznaćete malo više, šta se desilo između marta i Juna 1878. Dr. Vasa Cubrilovic objašnjava kako treba postupati sa albancima, isto kao izmedju Marta i Juna 1878…
      Vreme je da se javnost u Srbiji upozna o zločinackoj politici svoje zemlje prema susednim narodima. Dok se to ne bude uradilo pisaćemo bezkrajno jedan protiv drugog.
      Gosp. Congradin svojim jasnim stavom i vidjenjima nastoji da povrati ljudskost, ljudima koji su ljudskost izgubili i onima kojima je ljudskot poremćena.
      Hvala vama moj komšija /
      Ju falemidnerit juve fqiu im.

      1. @Komšija Albanac

         Sudeci po tvojim komentarima, vama Albancima je pod hitno potreban neki vas „Danas“, za pocetak makar na dve stranice, pa postepeno da s epojacava, dok se najzad ne upoznate sa vasim pravim licem. A do tada samo ti trubi o Cubrolovicu, Karpatima, Ilirima, izigravaj moralnu gromadu… Koga zanima.

      2. Dragi komšija,
         Hvala na odgovoru, ali nažalost, Vaš je odgovor samo potvrdio ono što sam prethodno napisao.

         Kažete: „Dnevna novina Danas, je u medijima Srbije jedan jedini BISER.“
         Nije jedini, ima ih još. Retki su, ali daleko od jedinih.

         Kažete: „Kada bi ja vama pisao da neprijateljska politika Srbije prema albanskom narodu ne traje već 20 godina, nego više 150 godina. Verujem da vi ne biste se sa mojim komentarom složili.“
         Slažem se, jer poznajem dobro istoriju ovog područja. Ali to i dalje ništa ne menja u vezi sa sadašnjom situacijom na Kosovu. Da, bilo je svakakvih izjava i postupaka srpskih naučnika, umetnika i političara o Albancima, ali da li to onda opravdava život u enklavama i kamenovanje povratnika i posetilaca grobljima? Da li neki spis Vase Čubrilovića važi kao opravanje za bačeni kamen na srpski autobus? Pitam najbukvalnije, ne metaforički. Jer ako je odgovor da, onda je i svaki balistički zločin iz Drugog svetskog rata opravdanje i za svaku ružnu reč o Albanicma u srpskim medijima. Jer što da ne, uvek se iz istorije može izvući „opravdanje“ za sopstvenu mržnju i predrasude.

         Kažete: „Sta se tiče rušenja Crkava a i dzamija na Kosovu, jesam da se nabroje u kojoj proporciji i na čiju štetu idu brojke. “
         I opet, šta s tim? Ako su Srbi srušili više džamija, to je opravdanje da se ruše pravoslavne crkve, bez neke jače osude internih kosovskih aktera koji se bave „pomirenjem“? Opet pitam najbukvalnije.

         Kažete: „Kao komšija pitam vas, kako je Kosovo/Kosova, postala deo Srbije? Jel su dobrovoljno albanci postali deo Srbije? “
         Nisu verovatno ni bosanski Srbi postali dobrovoljno deo nezavisne BIH, ni hrvatski Srbi deo RH, a sasvim sigurno ni velika većina Srba sa Kosova ne želi da bude deo Republike Kosova. Da li se onda i njima treba po tome izaći u susret? Ili možda da odbacimo argument „ko želi da bude deo koje države“, jer je Srbija sve do 1999. međunarodno bila priznata kao suverena na Kosovu. Više nije, i nije problem, ali najmanji razlog za to je što neko ne želi da bude deo Srbije, već na koji način je ta država postupala prema svojim građanima.

         Kažete: „Pitam vas dali samo sa Albancima srpska Politika ima probleme, ili i sa crnogorcima (bivsi saveznici u ratu), i sa Bosancima, i sa Hrvatima, i sa Slovencima.“
         Vrlo tačno. Kao što i Albanci takođe imaju probleme sa još nekim od svojih suseda. Znate dobro kojima. Glupo je da se pravimo ludi.

         Kažete: „Vreme je da se javnost u Srbiji upozna o zločinackoj politici svoje zemlje prema susednim narodima. Dok se to ne bude uradilo pisaćemo bezkrajno jedan protiv drugog.“
         Vreme je, zaista. Nadam se da će se i na Kosovu naći albanska Snežana Čongradin da pokaže ružno lice svojim sunarodnicima takođe, za one stvari koje su u njihovoj moći da promene u sopstvenom društvu.

      3. @Komšija Albanac

         Nisi ni svestan koliko je tebi i tebi slicnima medju Albancima preko potreban albanski „Danas“. Ima li nade da se pojavi u ovom veku?

4. Svi hvale vredni pokusaji da umesto represije predjemo na komunikaciju recima,da se potrudimo i da cujemo i razumemo jedni druge pada u vodu pred nasim monolozima i nasom istinom.Na Kosovu nisu ziveli i ne zive dobri Srbi i zli Albanci.Nikad se ne sme zaboraviti policijska represija od strane zlikovca Milosevica i njegovih slugu. Pre nekih 30 godina bila sam poslednji put u Peci i cula savet „nase“policije da ne idemo na odredjena mesta,ne ulazimo u kola i odmah im prijavimo svaku albansku provokaciju…
   To nije bilo dobro vreme,ne daj boze da se vrati.Treba nam malo vise ljudskosti ako smo stvarno hriscani za koje se izdajemo.Ne zanima me tudje zlo dok imam dobro u sebi!

   1. Poštovana,
      Ja nisam hrišćanin niti sam se ikada izdavao za takvog. A zlo je zlo, i dobro je dobro, ne može biti „naše“ i „njihovo“. Svi smo živeli u istoj državi i društvu, i samim tim nas se tiče i „naše“ i „njihovo“ zlo, jer se međusobno hrane i podstiču, i podjednako uništavaju i „nas“ i „njih“.

5. Doticna novinarka(Snezana C)vjerovatno smatra da je pok.Dj.Martinovic bio clan tog ratnog zlocinackog udruzenja.Ako se ne varam ,taj (nesretni)covjek je je sam sebe unakazio polomljenom flasom.Proglasili su ga(Dj.M) homoseksualcem koji je u zanosu strasti(?) otisao malo predaleko sa samozadovaljanjem.Preporucio bih Snezani C.da procita memoare V.Cercila.On je ljude koji rade protiv svoga naroda(drzave)zvao huljama i podjelio ih u tri kategorije.Prva je da rade za novac(interes),druga je iz neznanja(zablude) i treca je iz ubjedjenja.Ostavicu vasoj novinarki da odredi u koju kategoriju pripada,Naravno ja vasu novinarku ne nazivam huljom,svaka slucajnost je ne namjerna.

6. Procitavsi prvu recenicu ozgubio sam zelju za daljim citanjem. Kad tekst pocnete sa zakljuckom da je „zlocinacki rezim…….“ onda neko ko je u tom periodu i posle njega pratio desavanja i ne slaze se sa tom konstatacijom sumnja u verodostojnost i objektivnost.

7. Jedina novost u ovim intervjuima je bila to da su nam albansku nacionalisticku spiku prezentovali mladi i mladji umetnici, reziseri, aktivisti a ne sredovecni bivsi izbacivaci iz Svajcarske, ubice i kriminalci koji glume ministre, premijere i predsednike.Osim datuma rodjenja i zanimanja sve ostalo je samo „same old“ albanska nacionalisticko-mitomansko-propagandisticka suplja prica.

8. Zasto ne iznenadjuje da su najveci fanovi Snezane Congradin sovinisti iz komsiluka? Ne neki koji su gradjanski orijentisani iz komsiluka, ne neki koji objektivno sagledavaju stvari i koji imaju makar minim kritike i u odnosu na sopstveni narod i politiku sopstvenog naroda, nego samo i iskljucivo sovinisti iz komsiluka.