Milo Lompar: Kad u Zrenjaninu kažu da nemaju vodu, ovima u Valjevu to nije u vidnom polju

Bakić, kao oštri kritičar kapitalizma, nacionalizma i autoritarizma, jedan je od najznačajnijih glasova levice u Srbiji.

S druge strane, Lompar je, kao autor niza knjiga i studija o srpskom kulturnom i nacionalnom identitetu, poznat po odbrani konzervativnijih ideja, zbog čega je jedan od najvažnijih predstavnika desne intelektualne misli u Srbiji.

Iako teorijski na suprotnim stranama, dvojica sagovornika donela su ono što je u biti dijaloga – različite stavove iskazane na svrsishodan i uvažavajući način.

Bakić i Lompar su u nekim stavovima uspeli i da se slože, a to je da aktuelna vlast zloupotrebljava i građansku i nacionalnu opciju u Srbiji.

“Karakteristično za ovaj režim je to da on neprekidno drugima postavlja probleme koje sam ne može da reši. Traži se spoljnopolitička podrška za unutrašnje pustošenje države i, po mom mišljenju, njenu apsolutnu raspadnutost i po socijalnoj strukturi, i po nacionalnoj strukturi, i po svakoj drugoj strukturi. Policijska država koja je bila u srcu komunističkog poretka, sada je zamenila mafijaška država, a mafija nigde nije stvorila državu. Ovaj režim je apsolutnu bezobzirnost doveo do savršenstva”, rekao je Lompar.

Bakić je naglasio da je režim u sprezi sa organizovanim kriminalom uspeo da zarobi kompletnu državu, prenosi Radar.

“Mi ne znamo da li je čelnik režima i čelnik organizovanog kriminala, ili samo učestvuje u njemu, ali ono što možemo da vidimo jeste da je republika oteta, da je taj čelnik režima uspeo da razbije opoziciju uz pomoć velikih sila, na prvom mestu Sjedinjenih Američkih Država, a onda i Nemačke. Da se tu odigrava jedna ozbiljna farsa sa moguće tragičnim ishodima – veze organizovanog kriminala i kvazi navijačkih grupa, jer na čelu tih kvazi navijačkih grupa su odreda ljudi koji su dileri drogom, koji su razbojnici, koji imaju i zatvorske kazne koje uglavnom nisu izdržavali jer imaju podršku režima, onda se zapravo vidi sva tragedija jer su isprepletani politika, organizovani kriminal i kolonijalni položaj…”, dodao je Bakić.

Profesor Bakić je rekao i da nije čovek koji bi se bavio samo praktičnom politikom, već da je spreman aktivno da pomogne, ali ne i da vodi promene.

„Možda ću u nekom trenutku iz očaja krenuti da vodim ali to je sad drugo pitanje.“

Nadovezujući se, Lompar je istakao da odlučujuću odgovornost snose opozicione partije kojima nedostaje koherentnije i jasnije delovanje u borbi protiv režima.

„Mi se sad nalazimo u jednom vakuumu i utoliko smo u opasnosti da ljudi svoje nezadovoljstvo izlivaju u različitim pravcima, samo ne u onom pravcu odakle to nezadovoljstvo treba da proistekne. Odlučujuću odgovornost imaju opozicione stranke kao politički subjekti jednog višepartijskog sistema, i sva ova pozivanja na ekstremna rešenja revolucionarnog tipa u suštini zamagljuju osnovni problem, a to je da mi nemamo političku artikulaciju koja podrazumeva opoziciono delovanje koje uključuje i vanparlamentarne metode borbe koje nisu nužno nasilne ili sporne same po sebi“, dodaje Lompar.

Jedinstvena platforma građanskog i nacionalnog

Profesor Lompar, koji sebe opisuje kao liberalnog nacionalistu, zamerio je građanskoj opciji isključivost, i ponudio rešenje u vidu zajedničke platforme delovanja.

„Ovo je apsolutni populizam gde se mlati zastavama, izdaje se sve do čega se dočepa, ali i ovaj potpuni avangardizam koji kaže ‘mi smo u pravu’ i nema veze što 60 ili 70 odsto naroda to neće. Stvorena je polarizacija u kojoj se neprekidno krećemo. Svi mediji su premreženi, ide se isključivo na personalizaciju, znači ti si glup, ti si ružan, ti si ovakav, ti si onakav, ide se u apsolutno razobručeno narodnjaštvo najgorega tipa, a u isto vreme se jača ovaj elitizam koji kaže ‘pa mi to ne možemo, mi ćemo kad stranci odluče da se promeni’. Dakle, mora postojati jedna platforma u kojoj bi se građanske i nacionalne vrednosti našle u izvesnom odnosu. Jednostavno, građanski orijentisani ljudi moraju uzeti u obzir činjenicu nacionalnog postojanja ove države, njene determinacije, dakle, većinskog raspoloženja ljudi i moraju to zastupati u onoj meri u kojoj to zastupaju u Hrvatskoj, u Rumuniji, u Mađarskoj… S druge strane, nacionalno orijentisani ne smeju biti gluvi na kršenje ljudskih prava, na čitav niz unutrašnjih sadržaja koji su bitno određeni načinom života. To je lako reći, a kad uđemo u praksu uvek se zakotrlja neki problem gde razlike iskoče, ali po mom mišljenju to je jedini put da se otkrije simulakrum laži ovog režima, a to je da oni nisu ni nacionalno, ni građanski orijentisani.

Mi smo došli u poziciju da je komunistička doktrina o tome da je svaki nacionalizam opasan, a da je najopasniji srpski nacionalizam, u startu poništavala mogućnost srpske nacionalne artikulacije. Ne vidim zašto je moguće imati hrvatsku nacionalnu artikulaciju, a nije moguće imati srpsku. Legitimno je da neko svoje političko određenje vezuje za građanske vrednosti, ali nemoj pod građanske vrednosti da podvodimo vrednosti albanske, hrvatske, muslimanske jer ti onda ne zastupaš građanske vrednosti nego zastupaš druge vrednosti. Onog momenta kad pokažeš sluh za argumente koji ne izdržavaju univerzalnu proveru nego odgovaraju partikularizmu druge vrste, ti si ušao u problem“, ističe Lompar.

Profesor Bakić, iako osvedočeni levičar, zamerio je levici da nije „uspela da se artikuliše kao snaga van prve i druge Srbije“, naglasivši da se običan čovek, bio on radnik ili seljak, nalazi u obespravljenom položaju, te da se cela država zatekla u jednom srednjeklasnom mehuru. Lompar, s druge strane, smatra da se socijalni problemi mogu rešavati samo kada su na nivou opšteg značaja gde se individue mogu identifikovati.

„Kad vi kažete Jura, oni u Vrbasu to ne osećaju, kad u Zrenjaninu kažu mi nemamo vodu, ovima u Valjevu to nije u vidnom polju, njima je važno da mi prodajemo granate Ukrajini za 800 miliona… To je segmentarizacija. Ovaj režim je mnogo više osetljiv na nacionalno pitanje. Socijalno organizovanje on usmerava u različitim pravcima – daćemo pola plate, penzije… Pre svega se treba kretati ka nekoj građanskoj ili socijalnoj zajednici, priznanje onoga na čemu režim počiva, a režim počiva na tome da je on zastupnik nekih nacionalnih prava koje inače izdaje“, dodaje Lompar.

Dvojica sagovornika dotakla su se i položaja i nastupa intelektualaca u zemlji, socijalnog porobljavanja zemlje, Kosova, rasprodaje resursa…

Pogledajte celu emisiju ovde: