Seks bez obaveza sve prihvatljiviji među hrišćanima

To dalje ukazuje da stavovi religioznih ljudi postaju sve liberalniji prema shvatanju veze i partnerskih odnosa van braka, ali još uvek nisu ni blizu podatka da devet od deset agnostika i ateista sa odobravanjem gleda na „neobavezne“ seksualne navike.

Zanimljivo je i da su prema neobaveznim vezama nešto otvoreniji katolički hrišćani od onih koji pripadaju različitim grupama protestanata.

Ovo je pokazalo istraživanje koje je nedavno sproveo američki istraživački centar „Pju“.

Mnoge hrišćanske tradicije osuđuju seks pre braka. Iako hrišćani u Sjedinjenim Američkim Državama imaju manje otvorene stavove po pitanju romantičnih veza i seksa od Amerikanaca koji ne pripadaju nekoj religijskoj zajednici, većina njih kaže da je prihvatljivo, makar u nekim okolnostima, da dvoje odraslih, uz obostranu saglasnost, imaju seksualne odnose i van braka.

Polovina hrišćana kaže da je neobavezan seks – definisan u istraživanju kao seksualni odnos između odraslih, obostrano saglasnih ljudi koji nisu u čvrstoj romantičnoj vezi – ponekad ili uvek prihvatljiv.

Šest od deset katolika (62 odsto) zauzima ovakav stav, kao i 56 odsto protestanata iz istorijski crnačke tradicije, 54 odsto pripadnika glavne struje protestantizma i tek 36 odsto evangelističkih protestanata.

Među onima koji su religijski nesvrstani, međutim, većina od 84 odsto kaže da je neobavezan seks ponekad ili uvek prihvatljiv, uključujući i oko devet od deset ateista (94 odsto) i agnostika (95 odsto) koji se ovako izjašnjavaju.

„Religijski nesvrstani“, u SAD poznati kao „nijedni“ su oni koji opisuju sebe u religijskom smislu kao ateiste, agnostike ili „ništa određeno“.

Anketa nije postavljala pitanje da li bi ispitanici sami učestvovali u ovakvoj praksi već isključivo da li smatraju da je praktikovanje neobaveznog seksa društveno i moralno prihvatljivo sa njihovog stanovišta.

Kada se radi o seksualnim odnosima između partnera koji su u romantičnoj vezi ali van bračne zajednice, razlika u odgovorima pripadnika hrišćanstva i onih religijski neopredeljenih je manje izražena.

Većina hrišćana (57 odsto) kažu da je seksualni odnos nevenčanih odraslih ljudi u posvećenom partnerskom odnosu ponekad ili uvek prihvatljiv. To smatra 67 odsto protestanata glavne struje, 64 odsto katolika, 57 odsto tradicionalno crnačkih protestanata i 56 odsto evangelističkih protestanata.

Osam od deset religijski neopredeljenih Amerikanaca (79 odsto) kaže da je seks među nevenčanim parovima u ozbiljnoj vezi ponekad ili uvek prihvatljiv.

Među hrišćanima, ali i Amerikancima generalno, manje je stavova odobravanja prema drugim seksualnim i „dejting“ praksama o kojima je bilo reči u anketi, kao što su: seksualni odnosi na prvom sastanku, razmena seksualno eksplicitnih fotografija sa drugim odraslim osobama uz obostrani pristanak ili prema praksi „otvorene veze“, koja je u ovom slučaju definisana kao posvećena veza u kojoj su obe strane saglasne da mogu da se viđaju ili imaju seksualne odnose sa drugim ljudima.

Koliko često Amerikanci prisustvuju religijskim službama je još jedan od faktora koji je uticao na to kako su oni odgovorili na ova pitanja.

Oni koji su odgovarali da su, pre izbijanja epidemije korona virusa odlazili na službe na mesečnom nivou i češće, manje su skloni tome da odobre pomenute navike u vezi sa seksom na prvom izlasku ili koncept „otvorene veze“.

Na primer, nešto manje od polovine ispitanih (46 odsto) Amerikanaca koji prisustvuju religijskim službama barem jednom mesečno sa odobravanjem gledaju na ideju da ljudi koji su u posvećenoj vezi, ali ne i u braku, stupaju u seksualne odnose. Poređenja radi, tri četvrtine ispitanika koji ređe idu na službe odobravaju neobavezan seks.

Godine takođe igraju važnu ulogu u stavovima Amerikanaca o ovim pitanjima. Mlađi ispitanici se češće identifikuju kao religijski neopredeljeni, i oni će, češće od starijih, reći da su „neobavezne“ veze i odnosi među odraslim ljudima prihvatljivi.